الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
237 - " أحد؛ أحد " ؛ (د ن ك) ؛ عن سعد ؛ (ت ن ك) ؛ عن أبي هريرة ؛ (صح).

التالي السابق


( أحد؛ أحد ) ؛ يا سعد ؛ كرره للتأكيد؛ ولا يعارضه خبر الحاكم عن سهل: ما رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - شاهرا يديه يدعو على منبره؛ ولا غيره؛ كان يجعل أصبعيه بحذاء منكبيه؛ ويدعو؛ لأن الدعاء له حالات؛ ولأن هذا إخلاص أيضا؛ لأن فيه رفع أصبع واحدة من كل يد؛ أو أنه لبيان الجواز على أن هذا الحديث قد حمله بعضهم على الرفع في الاستغفار؛ لما رواه أبو داود عن ابن عباس ؛ مرفوعا: " المسألة رفع يديك حذو منكبيك؛ والاستغفار أن تشير بأصبع واحدة؛ والابتهال أن تمد يديك جميعا" ؛ وزعم بعضهم أن ذلك كان في التشهد؛ ولا دليل عليه.

(د)؛ في الدعوات؛ (ن) ؛ في الصلاة؛ (ك)؛ في الدعوات؛ وصححه؛ (عن سعد) ؛ ابن أبي وقاص ؛ قال: مر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أدعو بأصبعي؛ فقال: " أحد؛ أحد" ؛ وأشار بالسبابة؛ (ت ن ك؛ عن أبي هريرة ) ؛ أن رجلا كان يدعو بأصبعيه؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أحد؛ أحد" ؛ قال ت: حسن غريب؛ وصححه ك؛ وأقره الذهبي ؛ وقال الهيتمي: رجاله ثقات؛ انتهى؛ ولم يرمز المصنف له بشيء.



الخدمات العلمية