(إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ) ؛ وَهُوَ صَائِمٌ؛ (فَأَرَادَ) ؛ أَخُوهُ؛ أَيْ: الْتَمَسَ مِنْهُ؛ (أَنْ يُفْطِرَ) ؛ أَيْ: يَقْطَعَ صَوْمَهُ؛ وَيَتَغَدَّى؛ (فَلْيُفْطِرْ) ؛ نَدْبًا؛ جَبْرًا لِخَاطِرِهِ؛ (إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَوْمُهُ) ؛ ذَلِكَ؛ (رَمَضَانَ؛ أَوْ قَضَاءَ رَمَضَانَ؛ أَوْ نَذْرًا) ؛ أَوْ كَفَّارَةً؛ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ صَوْمٍ وَاجِبٍ؛ فَلَا يَحِلُّ لَهُ قَطْعُهُ؛ وَلَوْ مُوَسَّعًا؛ لِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=20544الْوَاجِبَ لَا يَجُوزُ تَرْكُهُ لِسُنَّةٍ؛ وَفِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=20544جَوَازُ قَطْعِ النَّفْلِ؛ بَلْ نَدْبُهُ لِنَحْوِ ذَلِكَ؛ وَأَنَّهُ لَا يُلْزَمُ بِالشُّرُوعِ.

(طب؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ ؛ قَالَ الْهَيْتَمِيُّ: فِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ؛ وَهُوَ مُدَلِّسٌ؛ انْتَهَى؛ وَالْمُؤَلِّفُ رَمَزَ لِحُسْنِهِ؛ لِاعْتِضَادِهِ.