* قَوْلُهُ : "عَلَى لَأْوَائِهِنَّ"؛ بِفَتْحِ لَامٍ فَسُكُونِ هَمْزَةٍ مَمْدُودَةٍ: هِيَ الشِّدَّةُ وَضِيقُ الْعَيْشِ.

* "وَسَرَّائِهِنَّ"؛ أَيْ: عَلَى التَّعَبِ الْحَاصِلِ لَهُ فِي تَحْصِيلِ سُرُورِهِنَّ، أَوِ الْمُرَادُ: أَنَّهُ صَبَرَ عَلَى حَالِهِ، وَثَبَتَ عَلَيْهَا عِنْدَ سُرُورِهِنَّ، وَمَا أَدَّاهُ سُرُورُهُنَّ إِلَى بَطَرٍ، وَإِلَّا فَالصَّبْرُ عَلَى السَّرَّاءِ غَيْرُ ظَاهِرٍ، وَإِنَّمَا الظَّاهِرُ: الشُّكْرُ عِنْدَ السَّرَّاءِ.

[ ص: 37 ]

* "رَحْمَتُهُ"؛ أَيْ: رَحْمَةُ ذَلِكَ الرَّجُلِ، أَوْ رَحْمَةُ اللَّهِ، لَكِنْ يَلْزَمُ حِينَئِذٍ تَخْصِيصُ الْكَلَامِ بِمَا إِذَا كَانَتِ الْبَنَاتُ مِنْ أَهْلِ الرَّحْمَةِ؛ بِحَيْثُ يَرْحَمُ الْأَبَ أَوِ الْأُمَّ بِفَضْلِ رَحْمَةِ اللَّهِ إِيَّاهُنَّ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *