* قَوْلُهُ : "عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ": بِضَمِّ عَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَكَسْرِ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ مُشَدَّدَةٍ وَفَتْحِ

يَاءٍ مُثَنَّاةٍ مِنْ تَحْتُ مُشَدَّدَةٍ: الْكِبْرُ وَالنَّخْوَةُ.

* "مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ"؛ أَيِ: النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ؛ فَهُوَ الْخَيْرُ

[ ص: 106 ] الْفَاضِلُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَسِيبًا فِي قَوْمِهِ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ؛ فَهُوَ الدَّنِيُّ، وَإِنْ كَانَ فِي أَهْلِهِ شَرِيفًا رَفِيعًا.

* "مِنْ عَدِّهِمْ": بِتَشْدِيدِ الدَّالِ؛ أَيْ: مِنْ عَدَدِهِمْ وَمِثْلِهِمْ.

* "مِنَ الْجِعْلَانِ": بِكَسْرِ جِيمٍ وَسُكُونِ عَيْنٍ: جَمْعٌ جُعَلٍ - بِضَمٍّ فَفَتْحٍ - : دُوَيْبَةٌ سَوْدَاءُ تُدِيرُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهَا.

* * *