* قَوْلُهُ : "حَتَّى تُحْرَزَ": بِتَقْدِيمِ الْمُهْمَلَةِ عَلَى الْمُعْجَمَةِ؛ مِنَ الْحَرْزِ؛ أَيْ: تَحْتَفِظَ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْمَشَاهِيرِ: "حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا".

* "حَتَّى يَحْتَزِمَ ": بِزَايٍ مُعْجَمَةٍ؛ أَيْ: يَشُدَّ وَسَطَهُ، وَهُوَ أَمْرٌ بِالتَّحْزِيمِ فِي الصَّلَاةِ، وَهُوَ أَنْ يَشُدَّ ثَوْبَهُ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُمْ مَا كَانُوا أَهْلَ سَرَاوِيلَ، وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ إِزَارٌ، وَكَانَ جَيْبُهُ وَاسِعًا، وَلَمْ يَشُدَّ وَسَطَهُ، رُبَّمَا انْكَشَفَ عَوْرَتُهُ، كَذَا فِي "الْمَجْمَعِ".

قُلْتُ: وَالظَّاهِرُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْتَفُونَ بِالْقُمُصِ؛ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ عِنْدَهُمْ، فَأُمِرُوا بِذَلِكَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *