الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
14127 6132 - (14536) - (3 \ 330) عن جابر ، قال : توفي رجل ، فغسلناه وحنطناه وكفناه ، ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عليه ، فقلنا : نصلي عليه ، فخطا خطا ، ثم قال : " أعليه دين ؟ " ، قلنا : ديناران ، فانصرف ، فتحملهما أبو قتادة ، فأتيناه ، فقال أبو قتادة : الديناران علي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "حق الغريم ، وبرئ منهما الميت ؟ " ، قال : نعم ، فصلى عليه ، ثم قال بعد ذلك بيوم : "ما فعل الديناران ؟ " ، فقال : إنما مات أمس . قال : فعاد إليه من الغد ، فقال : قد قضيتهما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الآن بردت عليه جلده " .

وقال معاوية بن عمرو في هذا الحديث : فغسلناه ، وقال : فقلنا : تصلي عليه ؟


[ ص: 93 ]

التالي السابق


[ ص: 93 ] * قوله : "فغسلناه " : ضبط بعضهم الأفعال الثلاثة - بالتشديد - ; للازدواج .

* "خطا " : - بضم الخاء - ; أي : مشى أقداما .

* "في دينارين " : أي : ما ترك وفاءهما ، وإلا فمن ترك وفاء دينه ، فكأنه مات غير مديون .

* "الدينارين " : أي لزوم الدينارين ، فالجر لإبقاء المضاف إليه مجرورا بعد حذف المضاف .

* "أحق الغريم " : أي : أعليك حق الغريم ؟

* "إنما مات أمس " : أي : أعطى عنه على مهل .

* "فعاد إليه " : أي : أبو قتادة .

* "بردت " : من التبريد بصيغة الخطاب .

* * *




الخدمات العلمية