الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
20559 8950 - (21064) - (5\110) عن حميد بن هلال، عن رجل، من عبد القيس كان مع الخوارج، ثم فارقهم، قال: دخلوا قرية، فخرج عبد الله بن خباب، ذعرا يجر رداءه، فقالوا: لم ترع؟ قال: والله لقد رعتموني. قالوا: أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال: فهل سمعت من أبيك، حديثا يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدثناه؟ قال: نعم، سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، قال: " فإن أدركت ذاك، فكن عبد الله المقتول، قال أيوب: ولا أعلمه إلا قال، ولا تكن عبد الله القاتل ". قالوا: أنت سمعت هذا من أبيك يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال: فقدموه على ضفة النهر، فضربوا عنقه فسال دمه كأنه شراك نعل ما ابذقر، وبقروا أم ولده عما في بطنها.

[ ص: 313 ]

التالي السابق


[ ص: 313 ] * قوله : "قال: دخلوا قرية": كأنه ذكر هذا في سبب مفارقتهم، وضمير "دخلوا" للخوارج.

* "ذعرا": ضبط: - بضم الذال المعجمة وكسر العين المهملة - أي: خائفا.

* "لم ترع": - على بناء المفعول - من الروع.

* "لقد رعتموني": - بضم راء وسكون عين - وزن قلتم.

* "فقدموه": من التقديم.

* "على ضفة النهر": - بفتح الضاد المعجمة أو كسرها وتشديد الفاء - أي: جانب النهر.

* "ما ابذقر": - بموحدة وذال معجمة وقاف وتشديد راء - مثل: اقشعر - .

في "القاموس": ما ابذقر الدم في الماء؛ أي: لم يتفرق أجزاؤه فيمتزج به ولكنه مر فيه مجتمعا متميزا عنه.

* * *




الخدمات العلمية