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   8 de Ramadán Versículo del Corán Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Al-lah no obtendrá de vosotros ni la carne ni la sangre de vuestro sacrificio sino vuestra verdadera intención.} [Corán 22:37]   Hadiz De Ibn ‘Abbas y Anas Ibn Malik, Al-lah esté complacido con ellos, que el Mensajero de Al-lah, sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, dijo: “Aunque tuviera el hijo de Adam un valle repleto de oro, (por codicia) le gustaría tener dos y sólo conseguiría llenar su estómago (codicia) con la tierra de su sepultura. Y Al-lah perdona al arrepentido de todo lo que se arrepienta.” [Bujari y Muslim]   Du'a por quien invita a comer Al-lahumma barik lahum fima razaqtahum, wagfir lahum war hamhum. "Oh Señor, bendice lo que les has concedido, perdónalos y ten misericordia de ellos."  Ocurrió en un día como hoy en Ramadán  ·         Batalla de Tabuk, año 9 de la Hégira (18-12-630 d.C.) Los musulmanes guiados y comandados por el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, se dirigieron a Tabuk para retener el ataque que habían planeado los bizantinos, secundados por unas cuantas tribus árabes de la región, pese a las altas temperaturas que se dieron ese año y las dificultades. Al llegar a Tabuk se encontraron con que los bizantinos habían huido, así que al final no hubo encuentro alguno entre los dos ejércitos.   ·         Victoria de los samánidas sobre los gaznávidas, año 431 de la Hégira (23-05-1040 d.C.) El sultán selyucí Tugrïl Beg venció a las fuerzas de los gaznávidas en la Batalla de Dandaqan, tomando el control de Jorasán (hoy en día una de las provincias del norte de Irán). Este triunfo le permitió establecer el más fuerte estado en la región.   ·         Alp Arsalán se convierte en el segundo sultán de la dinastía Selyúcida, año 455 de la Hégira (04-09-1063 d.C.)       Alp Arsalán sucedió a su padre Tugrïl Beg, fundador de la dinastía Selyúcida. En el año 1071, su victoria sobre el Imperio Bizantino en la batalla de Manzikert abrió el camino para la circunstancial conquista turca de Anatolia.  
Miércoles, Mayo 22, 2018
Ramadan 6, 1439

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Según la Shari‘ah, no hay ningún inconveniente en ocultar el estado de ayuno ante la gente

Jueves 11/08/2010

Pregunta

Actualmente, ayuno para cumplir la expiación de un homicidio involuntario. En verdad, intento ocultar eso ante quienes me rodean porque es un accidente doloroso para mí y no quiero hablar de ello. Una vez, mi vecino me ofreció algo de comer mientras estaba ayunando; yo olvidé esto y me llevé la comida a la boca, pero de repente recordé que estaba en ayunas y me la saqué, fingiendo que la estaba masticando y moviendo la quijada para que mi vecino no se enterara de que estaba ayunando. ¿Se considera lo que hice con mi vecino algo ilícito? ¿Afecta  esto la validez de mi ayuno?   

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su siervo y mensajero.

No hay ningún inconveniente en lo que hizo ante su vecino, porque está permitido según la Shari‘ah ocultar su estado de ayuno ante la gente, sobre todo si esto incluye algún beneficio. Respecto a mover la boca, esto no está prohibido, ya que es un tipo de ambigüedad permitida. Además, eso no afecta la validez de su ayuno, pues usted no comió ni bebió nada.  

En el caso de que hubiese tragado algo sin intención, eso no afectaría la validez de su ayuno tampoco, dado que había olvidado que estaba en ayunas, y según la mayoría de los ‘Ulama’ (Pl. de ‘Alim, eruditos) el olvido constituye una  excusa válida.     

Y Al-lah Sabe mejor.
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