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  13 de:- Ramadán Versículo del Corán Día Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Y os probaremos hasta que se demuestre quiénes de vosotros son los muyahidin y quienes los pacientes.} [Corán 47:31]   Hadiz Ibn Mas’ud, Al-lah esté complacido con él, relató que el Mensajero de Al-lah, sallallaahu 'alayhi wa sallam:“No hay envidia (sana), excepto en dos casos: un hombre al que Al-lah hizo rico y gastó el dinero en corresponder a los derechos de Al-lah; y un hombre al que Al-lah dio la sabiduría y el conocimiento y actuó según él y lo enseñó.” [Bujari y Muslim]   Du’a al salir de casa Bismil-lahi tawak-kaltu 'ala Al-lah wa la haula wa la quwata il-la bil-lah. "En el nombre de Allah, me encomiendo en Allah, no hay fuerza ni poder salvo en Allah." Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Llegada de ‘Umar Ibn Al Jattab a Jerusalén y su conquista, año 15 de la Hégira (18-10-636 d.C.) Llega ‘Umar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté Complacido con él, a Palestina después de la campaña por la conquista de la Gran Siria (Sham). ‘Umar recibe las llaves de la ciudad de manos de los patriarcas y sacerdotes de la misma, y firma un acuerdo de paz con ellos respetando sus vidas y posesiones. ·         La gente de Córdoba le jura fidelidad a ‘Abdur-Rahman Bin Hisham, año 414 de la Hégira (28-11-1023 d.C.) La gente de Córdoba proclama Califa a ‘Abdur-Rahman Bin Hisham, apodado ‘Al Mustadh-hir bil-lah’. Su califato duró un mes y 17 días solamente. ·         Gobierno del Sultán Hasan Bin An-Nasir Muhammad Qalawun En el año 748 H/18-12-1347 d.C., Qalawun asume el liderazgo, aunque debido a su corta edad no contaba con poderes absolutos. El más sobresaliente monumento islámico de Egipto: la Escuela del Sultán Hasan. ·         Los musulmanes dominan Siracusa, año 264 de la Hégira (19-05-878 d.C.) Los musulmanes conquistan Siracusa en la isla de Sicilia.
Lunes, Mayo 27, 2018
Ramadan 11, 1439

Dolor de cabeza durante el ayuno

Pregunta: Casi siempre tengo dolor de cabeza en especial cuando ayuno Respuesta: Querido hermano, Hay muchas razones por las cuales los dolores de cabeza se repiten continuamente, una de las principales es la jaqueca, el estrés mental, problemas de la vista, de las fos...

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No los olvides en el ‘Id

Ramadán nos deja. Ya todos sus días han pasado y también sus virtuosas noches se ha marchado con todas las buenas obras que hemos dejado atrás, pedimos a Al-lah Su aceptación. Debemos tener cuidado de que las huellas positivas que dejó e...

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La sabiduría detrás del ayuno

Uno de los nombres de Al-lah es Al Hakim (el Infinitamente Sabio), Al-lah es infinitamente Sabio en lo que Decreta, en lo que Ordena, en lo que Prohíbe, en lo que Predestina y en lo que Legisla. Al-lah Puede Informar a la gente de la sabiduría detrás de cier...

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Cómo era el Qiam del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, durante Ramadán

El Qiam (la oración voluntaria de la noche) es uno de los actos de adoración más recomendados, y se anima realizarlo más aún durante el mes de Ramadán. Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, narró que el Men...

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Realizar Al ‘Umrah (peregrinación menor) en Ramadán I

Al-lah, Glorificado Sea, Incita a Sus siervos a apresurarse a realizar buenas obras y al mismo tiempo a efectuar actos que los aproximan a Él, para que logren obtener Su recompensa y Su perdón. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): &9679; {Apresur...

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Se debe decir: “Éstoy Ayunando”

Martes 30/07/2012

 El Islam enseña los buenos modales y anima a la gente a adoptarlos haciéndolos una razón para entrar al Paraíso. A pesar de que tener buenas costumbres está recomendado en todo momento, se hace más énfasis en ello durante Ramadán, ya que ayunar es uno de los actos obligatorios de adoración. Abu Hurairah, que Al-lah esté complacido con él, dijo que se le preguntó al Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, acerca de qué era lo que más hacía que la gente fuera admitida en el Paraíso, y él dijo: “El temor de Al-lah y los buenos modales” . Aquel que tiene buenos modales es considerado uno de los mejores musulmanes, y uno de aquellos que tienen la fe más perfecta. ‘Abdul-lah ibn ‘Amr, que Al-lah esté complacido con él, dijo: “De hecho, el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, no era inmoral ni utilizaba lenguaje obsceno, y solía decir: ‘El mejor entre ustedes es aquel que tiene los mejores modales’ ”. ‘A’ishah, que Al-lah esté complacido con ella, dijo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Los creyentes que tienen la fe más perfecta son aquellos que tienen los mejores modales y son los más amables con sus esposas” .


El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, nos dijo que las buenas costumbres son los actos de obediencia que más pesan en la balanza de las obras de los creyentes. Abu Ad-Darda’, que Al-lah esté complacido con él, dijo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “No hay nada más pesado en la balanza [del más allá] que los buenos modales” .


El Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, también nos dijo que los buenos modales pueden elevar el rango de quien los posee al nivel de quien ayuna durante el día y reza durante toda la noche. ‘A’ishah, que Al-lah esté complacido con ella, dijo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Un creyente alcanza con sus buenos modales el rango de uno que ayuna y reza durante toda la noche” .


Quien tiene buenos modales es la persona más amada para el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y es el más cercano a él. ‘Abdul-lah ibn ‘Amr, que Al-lah esté complacido con él, dijo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo tres veces: “¿Quieren que les diga sobre el que es más querido entre ustedes para mí y será el más cercano a mí en el Día del Juicio?” Los Compañeros, que Al-lah esté complacido con ellos, dijeron: “Sí, ¡oh, Mensajero de Al-lah!” Él dijo: “Son aquellos de ustedes que tienen los mejores modales” .


El cierto que los buenos modales deben mantenerse todo el tiempo, pero hay que cuidar de ellos aún más durante Ramadán, debido a que ayunar durante el mes de Ramadán es una de las obligaciones establecidas por la Shari’ah (ley islámica). Si se combina con otras obligaciones, se convertirá en una carga para el alma que está mal acostumbrada a estar libre de lo que la restringe. Por lo tanto, la recompensa por estas obligaciones es a cambio de someterse a estas órdenes.


Es posible que la persona se vea perturbada ante ciertas situaciones que alteren su estado de ánimo, por más que tenga buenas intenciones y la voluntad de controlar su carácter y sus emociones. Por ello, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió al ayunante mostrar malos modales, aclarando que no es adecuado para él decir palabras soeces o levantar la voz cuando discute con alguien ni maldecir o abusar de otros con las mismas palabras, etc. Por el contrario, ante una provocación debe decir: “Estoy ayunando”. Al hacer esto, se recuerda a sí mismo y le recuerda a los demás, los buenos modales que debe tener el ayunante. Abu Hurairah, que Al-lah esté complacido con él, narró que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Cuando alguno de ustedes está observando ayuno, no debe caer en lenguaje obsceno ni debe levantar la voz; y si alguien lo insulta o trata de armarle pelea, debe decir: ‘Estoy ayunando’ ”.


La prohibición de hablar en lenguaje obsceno y levantar la voz mientras se ayuna, no significa que ello sea permitido cuando la persona no está ayunando. Por el contrario, se enfatiza que uno no debe hacerlo ni siquiera como respuesta por algún daño recibido. Esto también se aplica a los momentos fuera del ayuno, ya que Al-lah, el Altísimo, nos insta a responder al mal con bien. Al-lah, el Todopoderoso, dice (lo que se interpreta en español): {No se equipara obrar el bien y obrar el mal. Si eres maltratado responde con una buena actitud [sabiendo disculpar], y entonces verás que aquel con quien tenías una enemistad se convertirá en tu amigo ferviente.} [Corán 41:34]

 

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