Islamweb
1 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {¡Oh creyentes, sed pacientes y perseverantes!} [Corán 3:200]   Hadiz  De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él que el Mensajero de Al-lah, sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, dijo: “El salat en grupo de un musulmán es veintitantos grados mejor que si lo hace solo en su trabajo o en su casa. Y eso es porque si uno de vosotros hace el wudu con esmero, luego va a la mezquita con el único propósito de hacer el salat y sin otro motivo que le haga salir de su casa, por cada paso que diera, su rango se elevaría un grado y se le borraría una falta. Y así hasta que entrara en la mezquita. Y mientras está dentro de ella y se mantiene en oración, los Ángeles piden por él diciendo: ‘¡Oh Al-lah, ten misericordia de él y perdónale!’. Y así mientras no haga nada que rompa el wudu’ o dañe a alguien.” [Bujari y Muslim]   Du'a’ al observar la luna creciente  Al-lahu akbar, Al-lahumma ahil-lahu 'alainaa bil amni, wal imani, was salami wal islami, wat taufiqi lima tuhibbu wa tarda rabbuna wa rabbuka Al-lah. "Al-lah está por encima de todo, Oh Señor has que esta luna aparezca y estemos seguros, con fe, paz e Islam Concédenos realizar lo que amas y te complace, nuestro Señor. Por cierto que tu Señor (dirigiéndose a la luna) es Al-lah."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán         ·         Inicio de la conquista de Egipto, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Durante el gobierno del Califa Omar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté Complacido con él, el ejército musulmán llegó a Egipto bajo el mando de ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él. ·         Sitio de la Fortaleza de Babilonia, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Después de haber vencido a los bizantinos, el ejército islámico dirigido por ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él, sitió la Fortaleza de Babilonia, situada en el Nomos de Heliópolis, en la orilla derecha (oriental) del Nilo, zona conocida hoy en día como el Cairo copto.   ·         Inicio de la Conquista de Andalucía, año 91 de:- la Hégira (03-07-710 d.C.) Musa Ibn Nusair envió a Tariq Ibn Malik a explorar una ruta que le permitiera al ejército islámico llegar a la Península Ibérica para su conquista.   ·         Incursión israelí al norte de la Franja de Gaza, año 1425 de la Hégira (15-10-2004) La arremetida israelí contar el territorio palestino dejó 110 muertos, 30 de ellos eran niños, y más de 400 heridos, entre los que se cuentan más de 200 menores. Este violento ataque en contra de la población civil palestina duró 17 días.
Martes, Agosto 20, 2018
Thul-Hijjah 9, 1439

Ramadán en Palestina

Podemos decir, tristemente, que el mes de Ramadán en Palestina adquiere un carácter sombrío dado que la población vive sometida a condiciones miserables e inhumanas. Al empezar el mes de Ramadán, las compras y los preparativos están limi...

más

Etiquetas para leer el Noble Corán

Es muy importante para ti, querido lector del Corán, observar los siguientes puntos: 1. No tocar el Corán si no se está en estado de pureza ritual (Wudu’), y solo recitarlo cuando se está en ese estado. 2. Cepillarse los dientes, mejo...

más

La mujer y el ayuno voluntario

La verdadera creyente también observa el ayuno Nafil en otros períodos además de Ramadán, si no le resulta demasiado difícil hacerlo. De esta forma, ella ayuna los días de ‘Arafat, ‘Ashura', y el noveno día de Muharram...

más

La sabiduría detrás del ayuno

Uno de los nombres de Al-lah es Al Hakim (el Infinitamente Sabio), Al-lah es infinitamente Sabio en lo que Decreta, en lo que Ordena, en lo que Prohíbe, en lo que Predestina y en lo que Legisla. Al-lah Puede Informar a la gente de la sabiduría detrás de cier...

más

El I’tikaf (El retiro en la mezquita)

· El I’tikaf consiste es un retiro específico en la mezquita para la exclusiva adoración de Al-lah. Este retiro es lícito tanto para hombres como para mujeres. · El I’tikaf implica la dedicación del alma a l...

más

Preguntas y respuestas sobre el Hayy y la ‘Ümrah (Parte 1)

Jueves 24/08/2016

A continuación expondremos varios temas relacionados con el Hayy (la peregrinación mayor) a modo de preguntas y respuestas, para cubrir la mayor cantidad de temas posibles y para que de esta forma el lector despeje algunas de las dudas que mayormente se dan sobre este asunto. 

Pregunta:
 
¿Por qué es obligatorio el Hayy?
 
Respuesta:
 
El Hayy es una obligación para todo musulmán y musulmana que reúna las condiciones para hacerlo, porque Al-lah y Su Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, así lo establecieron. Dice Al-lah, Exaltado sea (lo que se interpreta en español): {Ciertamente la primera Casa erigida para los hombres es la de Bakkah [la Ka’bah], en ella hay bendición y guía para la humanidad, también signos evidentes. Entre ellos está el sitial de Abraham. Quien ingrese en ella estará a salvo. Es una obligación para los hombres peregrinar a esta Casa si se encuentran en condiciones de hacerlo [físicas y económicas]. Y quien niegue lo que Al-lah ha prescripto, sepa que Al-lah prescinde de todas las criaturas} [Corán 3:96-97]; y: {Y completad la peregrinación y la ‘Umrah [visita ritual a la Casa Sagrada, que puede realizarse en cualquier época del año] por Al-lah.} [Corán 2: 196]
 
El Profeta de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo, según lo relató Ibn ‘Omar, que Al-lah esté complacido con él: “El Islam se fundamenta sobre cinco pilares: La creencia en la unicidad absoluta de Al-lah, observar la oración, el pago del Zakat, el ayuno de Ramadán y el Hayy” [Muslim]. Abu Hurairah, que Al-lah esté complacido con él, relató: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, se estaba dirigiendo a nosotros y dijo: ‘¡Oh gente! Al-lah ha hecho el Hayy obligatorio para ustedes, hagan pues la peregrinación’. Un hombre preguntó: ‘¿Todos los años, Mensajero de Al-lah?’ El Profeta se quedó callado, hasta que el hombre repitió su pregunta tres veces. El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, entonces respondió: ‘Si les digo que sí, se convertirá en obligatorio para ustedes hacerlo cada año y no serían capaces de cumplirlo’. Luego dijo: ‘Quédense sólo con aquello que les he dejado, ya que lo que desvió a los que estaban antes que ustedes (judíos y cristianos) fue que preguntaban demasiado y se oponían a sus Profetas. Entonces, si les ordeno algo, hagan lo que sean capaces; y si les prohíbo algo dejen de hacerlo’”. [Muslim]
 
Por otra parte, no se conoce que alguno de los musulmanes nieguen que el Hayy sea una obligación, por lo tanto hay Iyyma’a (opinión unánime) al respecto, lo que significa que si una persona niega su obligatoriedad deja de ser musulmán.
 
Ahora bien, si a lo que se refiere la pregunta es a la razón de esta obligatoriedad, pues sabemos que Al-lah, el Omnisciente, nos ordena sólo lo que es beneficioso para nosotros y nos prohíbe lo que es perjudicial. Él no es un ser caprichoso que manda cosas para molestar a Sus criaturas. El Hayy no es la excepción a esta regla, por lo que tiene grandes beneficios para el individuo, la familia, la sociedad y la Ummah (Nación) Islámica.
 
Pregunta:
 
¿Quién tiene que hacer el Hayy?
 
Respuesta:
 
Todo hombre y mujer que sean musulmanes, que hayan llegado a la pubertad, que tengan pleno uso de sus facultades mentales, que gocen de buena salud y que tengan las posibilidades económicas para cubrir los gastos que demande el Hayy.
 
Pregunta:
 
¿Cuándo o a qué edad hay que hacer el Hayy?
 
Respuesta:
 
No hay una edad específica en la cual se ordene a la persona que cumpla con su obligación de hacer el Hayy. Una cosa es que una vez el musulmán o la musulmana lleguen a la pubertad ya tienen la responsabilidad de hacer el Hayy, y otra afirmar que a esa edad deban hacerlo. Ahora bien, la mayoría de los sabios y especialistas de las ciencias islámicas afirman que una vez el musulmán o la musulmana reúnan las condiciones por las que se hace obligatorio el Hayy, deben cumplir con su obligación. Es decir, que cuando un musulmán haya llegado a la pubertad, goce de las condiciones físicas, mentales y económicas, debe hacer la peregrinación y no le es permitido retrasarla sin una razón válida por la Shari’ah. Por tanto, si una persona llega a la pubertad, tiene buena salud física y mental, pero no tiene el dinero suficiente, entonces no está obligado porque le falta una de las condiciones. Pero si es una persona que cuenta con el dinero pero tiene una enfermedad de la que no tiene curación y esta le impide movilizarse, realizar un viaje como el del Hayy y/o cumplir con sus ritos, entonces debe encargar a un musulmán confiable y que ya haya cumplido con su obligación de hacer el Hayy, que haga la peregrinación en su nombre; igual sucede con un anciano que se vea impedido por su edad.
 
En cuanto a la persona que ha perdido la conciencia y/o la razón y el juicio, como quien está en estado de coma o se ha vuelto loco, no está obligado a cumplir ninguno de los deberes del Islam, porque no sabe lo que está haciendo. El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “No se le registran las obras a tres clases de personas: el dormido hasta que despierte, el menor hasta que llegue a la pubertad y el demente hasta que vuelva a razonar”. [Ahmad]
 
De lo anterior queda más que claro que la idea que muchos musulmanes tienen, de que el Hayy se debe hacer cuando uno ya esté viejo, es errónea. Pues si se es joven y se reúnen todas las condiciones no hay que retrasarlo.
 

Preguntas y respuestas sobre el Hayy y la ‘Umrah (Parte 6)

© 2018 ,  Islamweb.net , todos los derechos reservados.