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   10 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-la, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Y os exhorta a que pidáis perdón a vuestro Señor y os arrepintáis, pues así Al-lah os concederá de Sus gracias hasta un plazo determinado, y recompensará a todo aquel que obre el bien.} [Corán 11:3]   Hadiz De Abu ‘Abbas ‘Abdala Ibn ‘Abbas Ibn ‘Abdul Mutalib, Al-lah esté complacido con los dos que el Mensajero de Al-lah, sallallaahu 'alayhi wa sallam, en aquello que relató de su Señor, Altísimo sea, dijo: “Ciertamente Al-lah ha escrito las hasanas y las faltas y después el Profeta, , sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, las ha aclarado: Quien quiso hacer una buena acción y luego no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa y si quiso hacerla y la hizo, Al-lah le registró diez hasanas o muchas más, y si quiso hacer una mala acción y después no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa, pero si pensó hacerla y la hizo, Al-lah le registró una sola falta.” [Bujari y Muslim]   Du’a de aquel que es invitado a desayunar Aftara 'índakum as-sai’muna wa akala Ta'amakumul abraru, wa Sal-lat 'alaikumul malai’katu. "Han desayunado con vosotros los ayunantes y han comido vuestro alimento los piadosos y han orado por vosotros los ángeles."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Inicio de la marcha hacia la conquista de la Meca, año 8 de la Hégira (01-01-630 d.C.) Este año, el 8 de la Hégira, es conocido como el año del Fath (conquista, liberación, apertura). Con la anuencia de Al-lah, Su Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, logró materializar, con el apoyo de sus Sahabah, que Al-lah Esté Complacido con todos ellos, grandes avances en la Da’wah y la declaración de la supremacía del Islam en toda la Península Árabe. En Ramadán marcharon hacia Meca para liberarla definitivamente de la incredulidad y la idolatría.   ·         Fallece Jadiyah Bint Juwailid, que Al-lah Esté Complacido con ella, año 620 d.C.      10 años después del comienzo de la revelación y 3 años antes de la Hegira, muere la madre de los creyentes, Jadiyah Bint Juwailid, esposa del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. ·         Batalla de Mansura       Shayarah Ad-Durr, esposa del Sultan As-Salih, vence en la batalla de Mansura al rey francés Luis IX, haciéndolo prisionero. Esto ocurrió durante la séptima cruzada, en Ramadán del año 648 H/1250 d.C.  ·         Martirio de Sa’id Bin Yubair, año 95 de la Hégira (714 d.C.) Muere mártir Sa’id Bin Yubair a manos del Hayyay Bin Yusuf. ·         Victoria de los otomanos sobre los safávidas en la batalla de Shamahi Los turcos otomanos derrotan a los safávidas en el Cáucaso en la batalla de Shamahi. Los safávidas perdieron en esta batalla 15 mil soldados. Esta batalla fue parte de la pugna entre ambos imperios por el control del mundo islámico.
Viernes, Mayo 24, 2018
Ramadan 8, 1439

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Lunes 28/08/2011

5. Oración Nocturna.

La oración nocturna es una Sunnah (tradición profética) confirmada, especialmente en Ramadán. La oración de Tarawih se lleva a cabo en congregación en las mezquitas las noches de Ramadán. Uno debe estar dispuesto a asistir a todas las oraciones de Tarawih hasta que el Imam termine, con el fin de obtener la recompensa de rezar toda la noche. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “Si un hombre reza con el Imam hasta que él termine, se le contará como si hubiera rezado toda la noche”. [Abu Dawud, An-Nasa’i, At-Tirmidhi e Ibn Mayah]

6. Caridad.

La caridad en Ramadán tiene virtudes y méritos mayores que en otros meses. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, era especialmente caritativo en Ramadán, era más generoso que el viento rápido que trae la lluvia. Así que interésate en dar caridad con generosidad en este mes.

7. Ofrecerle alimentos a quienes ayunan para que rompan su ayuno.

Uno debe estar dispuesto a ofrecer alimentos a las personas ayunantes y dar de comer al pobre y al necesitado. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “El que da de comer a una persona ayunante para que rompa su ayuno, recibirá la misma recompensa que el ayunante”. [Ahmad y At-Tirmidhi]

8. Asistir a las mezquitas con frecuencia.

Las mezquitas son los mejores lugares sobre la tierra. Por lo tanto, los musulmanes deben tratar de asistir a todas las oraciones en congregación en la mezquita. También deben permanecer en las mezquitas esperando una oración tras otra. Se deben realizar oraciones voluntarias, pues completan y compensan las deficiencias de las obligatorias, y nos acercan al amor de Al-lah, el Todopoderoso. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, narró en un Hadiz Qudsi (narración sagrada):
“Mi siervo sigue acercándose a Mí a través de la realización de Nawafil (oraciones u obras adicionales a las obligatorias) hasta que lo amo”. [Bujari]

9. Realizar la ‘Umrah en Ramadán.

Realizar la ‘Umrah en Ramadán tiene una gran virtud. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo:
“Realizar la ‘Umrah en Ramadán es equivalente (en recompensa) al Hayy –o a hacer el Hayy conmigo–”. [Bujari]

10. Las últimas diez noches de Ramadán.

Querido joven, debes esforzarte en la adoración durante las últimas diez noches de Ramadán más que en el resto del mes. De acuerdo a una narración:
Con el inicio de los últimos diez días de Ramadán, el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, solía apretar su cinturón (es decir, se esforzaba y trabajaba duro en la adoración) y solía rezar toda la noche, y solía despertar a su familia para las oraciones”. [Bujari y Muslim]

11. La Noche de Al Qader.

Busca la Noche de Al Qader en las últimas diez noches de Ramadán, especialmente en las noches impares. Dedica estas noches a la oración, haz oraciones, recita el Corán, haz Dhiker (recordar a Al-lah, el Todopoderoso), haz súplicas y otros actos de adoración. La recompensa de la adoración en esta noche es mejor que la recompensa de hacer actos de adoración durante mil meses que no tengan la Noche de Al Qader en ellos.

12. Baja tu mirada.

Bajar la mirada y evitar mirar lo que está prohibido es un acto de adoración que sólo unos pocos musulmanes llevan a cabo hoy día, así que, ¿por qué no revivir este gran acto de adoración?

13. Dhiker.

Recitar Dhiker y recordar a Al-lah, el Exaltado, en todo momento. De hecho, aquellos que recitan Dhiker y recuerdan a Al-lah, Glorificado sea, con frecuencia, ganan las recompensas de este mundo y del Más Allá.

14. Súplicas.

Suplicar es la esencia de la adoración, es la evidencia de la necesidad que tiene el hombre de su Señor, y de su sometimiento a Él en todo momento. Al-lah, Glorificado sea, se refiere a la súplica como “adoración” cuando dice (lo que significa): {Vuestro Señor dice: Invocadme, que responderé [vuestras súplicas]. Por cierto que quienes se ensoberbecen y se niegan a adorarme ingresarán al Infierno humillados.} [Corán 40:60]

15. I‘tikaf.

I‘tikaf significa permanecer en retiro en la mezquita con el propósito de adorar a Al-lah, el Todopoderoso. No malgastes tus días de I‘tikaf en charlas ociosas y actos triviales, de lo contrario, ¡habría sido mejor para ti que no hicieras I‘tikaf en primer lugar!

16. Comida y bebida.

Ten cuidado con los excesos en la comida y la bebida, esto conlleva a la complacencia, la apatía y la pereza en la adoración.

17. Males que deben ser evitados.

- Abstenerte de fumar durante el día en Ramadán indica la intensidad de tu fuerza de voluntad. Entonces, ¿por qué no dejar de fumar por completo durante todo el día y la noche?

- Ten cuidado de escuchar música que corrompe el corazón y fomenta la frivolidad y la falta de entusiasmo digno de elogio.

- Haz del mes de Ramadán una oportunidad para liberarte del cautiverio de ver series de televisión, películas, competencias y programas de concurso.

- Ten cuidado con las bromas y risas excesivas, ya que generan dureza de corazón y negligencia en recordar a Al-lah, Glorificado sea.

- Aléjate de la compañía de malvados e impíos, puesto que si te acompañan, pronto serás como ellos.

- No pierdas tu tiempo en los mercados si no hay necesidad.

- Evita permanecer a solas o mezclado con mujeres desposables, este es uno de los peores males que llevan a la corrupción y a castigos colectivos.

- Cuídate de los males de la lengua, puesto que socaban los beneficios del ayuno. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “De aquel que no deja las habladurías y las malas acciones, Al-lah no necesita que deje de comer y beber (es decir, Al-lah no acepta su ayuno)”. [Bujari]

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