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   10 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-la, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Y os exhorta a que pidáis perdón a vuestro Señor y os arrepintáis, pues así Al-lah os concederá de Sus gracias hasta un plazo determinado, y recompensará a todo aquel que obre el bien.} [Corán 11:3]   Hadiz De Abu ‘Abbas ‘Abdala Ibn ‘Abbas Ibn ‘Abdul Mutalib, Al-lah esté complacido con los dos que el Mensajero de Al-lah, sallallaahu 'alayhi wa sallam, en aquello que relató de su Señor, Altísimo sea, dijo: “Ciertamente Al-lah ha escrito las hasanas y las faltas y después el Profeta, , sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, las ha aclarado: Quien quiso hacer una buena acción y luego no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa y si quiso hacerla y la hizo, Al-lah le registró diez hasanas o muchas más, y si quiso hacer una mala acción y después no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa, pero si pensó hacerla y la hizo, Al-lah le registró una sola falta.” [Bujari y Muslim]   Du’a de aquel que es invitado a desayunar Aftara 'índakum as-sai’muna wa akala Ta'amakumul abraru, wa Sal-lat 'alaikumul malai’katu. "Han desayunado con vosotros los ayunantes y han comido vuestro alimento los piadosos y han orado por vosotros los ángeles."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Inicio de la marcha hacia la conquista de la Meca, año 8 de la Hégira (01-01-630 d.C.) Este año, el 8 de la Hégira, es conocido como el año del Fath (conquista, liberación, apertura). Con la anuencia de Al-lah, Su Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, logró materializar, con el apoyo de sus Sahabah, que Al-lah Esté Complacido con todos ellos, grandes avances en la Da’wah y la declaración de la supremacía del Islam en toda la Península Árabe. En Ramadán marcharon hacia Meca para liberarla definitivamente de la incredulidad y la idolatría.   ·         Fallece Jadiyah Bint Juwailid, que Al-lah Esté Complacido con ella, año 620 d.C.      10 años después del comienzo de la revelación y 3 años antes de la Hegira, muere la madre de los creyentes, Jadiyah Bint Juwailid, esposa del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. ·         Batalla de Mansura       Shayarah Ad-Durr, esposa del Sultan As-Salih, vence en la batalla de Mansura al rey francés Luis IX, haciéndolo prisionero. Esto ocurrió durante la séptima cruzada, en Ramadán del año 648 H/1250 d.C.  ·         Martirio de Sa’id Bin Yubair, año 95 de la Hégira (714 d.C.) Muere mártir Sa’id Bin Yubair a manos del Hayyay Bin Yusuf. ·         Victoria de los otomanos sobre los safávidas en la batalla de Shamahi Los turcos otomanos derrotan a los safávidas en el Cáucaso en la batalla de Shamahi. Los safávidas perdieron en esta batalla 15 mil soldados. Esta batalla fue parte de la pugna entre ambos imperios por el control del mundo islámico.
Viernes, Mayo 24, 2018
Ramadan 8, 1439

Descuidando el Glorioso Corán

Todo creyente en Al-lah, sea hombre o mujer, debe recitar el Libro de Al-lah, el Sagrado Corán, meditando en él y comprendiéndolo, y este debe ser un acto muy frecuente en su vida. Dice Al-lah, Glorificado y Exaltado sea (lo que se interpreta en españo...

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Las virtudes de leer el Corán

Reflexionar sobre los versos de Al-lah es una forma de adoración; es algo que acercará a al apersona hacia Al-lah, Glorificado sea. Esta reflexión no es irresponsable y errante, sino que incluye un estudio del Tafsir clásico (exégesis) de los ve...

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Formas beneficiosas de reflexionar sobre el Corán

Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Éste es el Libro bendito [el Sagrado Corán] que te revelamos [¡Oh, Muhammad!] para que mediten sobre sus preceptos, y recapaciten los dotados de intelecto.} [Corán 38:29] Reflexionar sobre el Cor&a...

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Dolor de cabeza durante el ayuno

Pregunta: Casi siempre tengo dolor de cabeza en especial cuando ayuno Respuesta: Querido hermano, Hay muchas razones por las cuales los dolores de cabeza se repiten continuamente, una de las principales es la jaqueca, el estrés mental, problemas de la vista, de las fos...

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Cómo te extrañamos Ramadán

Ciertamente, al siervo sincero de Al-lah le gusta cumplir con lo que Él Ha Ordenado y Establecido como forma de adoración, por lo que a los ojos del creyente esta responsabilidad que se le ha encomendado es vista como un honor y una forma de dignificar su ser. Por e...

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Impide que Satanás circule por tu sangre

Miércoles 23/08/2011

 

El ayuno es un medio de liberar y purificar el alma, puesto que refuerza los canales por los que circula el demonio (en el cuerpo) para evitar su paso. Es sabido que el demonio circula y alcanza todo lo que la sangre alcanza. Es decir, él le susurra a cada uno, lo induce a ser descuidado y perezoso cuando se trata de actos de obediencia, lo incita a ser tacaño con su persona y con sus bienes, hace que el pecado le sea atractivo, lo empuja a caer en lo vergonzoso, y lo lleva a la negligencia en los actos de obediencia y en alcanzar los grados más elevados de los creyentes. Nunca descansa, no se debilita ni se cansa de seducirnos. Sin embargo, el ayuno cierra todas estas puertas, por donde entra y alcanza todo el cuerpo del hombre, en su cara. Cuando uno rompe su ayuno y al final de Ramadán, los canales del demonio se expanden de nuevo.

Esta es la razón por la que nuestra primera y principal preocupación en Ramadán, debe ser apretar estos canales, de modo que logremos salir de Ramadán con estos canales del demonio habiéndose estrechado en el cuerpo y el corazón. En consecuencia, una persona será más lenta en seguir sus susurros y en tomar riesgos, y será capaz de experimentar una fe y una adoración renovadas, se acercará más a Al-lah, el Todopoderoso. De hecho, esta es la explicación de uno de los significados de Taqwa (conciencia de Al-lah, el Altísimo, el temor reverencial hacia Él).

De este modo, Ramadán es un medio directo para estrechar los canales del demonio durante el día en que se ayuna hasta que llega a su fin, con la reducción de comida y bebida durante el Iftar y el Suhur. El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, no se permitió ni siquiera esa pequeña cantidad de comida y bebida, y en su lugar, fue más allá. Siguió ayunando sin comer ni beber por completo uno o dos días, y cuando sus Compañeros, que Al-lah esté complacido con ellos, expresaron su deseo de hacer lo mismo, él se los prohibió, diciendo que no eran como él. Por lo tanto, a quien desee continuar ayunando hasta poco antes del amanecer, permítanselo. Él no les prohibió este estado de abstención de comida y bebida. Por supuesto, ellos sabían que dejar de comer y beber estrecha los canales del demonio y es un gran medio para dedicarse a la adoración y el recuerdo de Al-lah, el Todopoderoso. Si el estómago se llena, la facultad de la meditación deja de funcionar y los órganos dejan de hacer actos de adoración apropiadamente. Mírate a ti mismo: cuando comes hasta llenarte, lo primero que piensas es en irte a la cama a descansar o te sientes tentado a abandonar la adoración para tener intimidad con tu esposa. ¿No es así? Esto es porque el estómago está lleno. Cuando viene el ayuno en Ramadán, reduces tu comida y bebida cada día hasta que terminas Ramadán habiendo dedicado tiempo al recuerdo de Al-lah, Alabado y Glorificado sea, y a los actos de adoración, y abandonado los hábitos normales de comer y beber, en preparación para el día que comienza, como declara Al-lah, el Todopoderoso, Quien dice (lo que se interpreta en español): {[Se les dirá:] Comed y bebed tranquilos por el bien que hicisteis en los días pasados.} [Corán 69:24] Cuando no nos saciamos en este mundo ni estamos poseídos por nuestros apetitos, negligencia, saciedad y pereza en la adoración, se nos dice (lo que se interpreta en español): {Comed y bebed tranquilos por el bien que hicisteis en los días pasados.} [Corán 69:24] Esto es porque ayunamos y nos mantuvimos hambrientos y sedientos por la causa de Al-lah, Alabado y Glorificado sea.

Del mismo modo, dejar la comida y la bebida hace que el corazón se dedique al recuerdo de Al-lah, el Todopoderoso, y a la meditación, lo que muchos creyentes pierden estos días durante y después de Ramadán. Esta abstención de comer y beber, y frenar el anhelo por los placeres de la vida, es uno de los mayores temas religiosos relacionados con el acercamiento y el amor a Al-lah, Alabado y Glorificado sea. Debemos esforzarnos para persistir en la meditación y el recuerdo de Al-lah, el Todopoderoso, y este también es uno de los significados de la verdadera Taqwa.

 

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