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  13 de:- Ramadán Versículo del Corán Día Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Y os probaremos hasta que se demuestre quiénes de vosotros son los muyahidin y quienes los pacientes.} [Corán 47:31]   Hadiz Ibn Mas’ud, Al-lah esté complacido con él, relató que el Mensajero de Al-lah, sallallaahu 'alayhi wa sallam:“No hay envidia (sana), excepto en dos casos: un hombre al que Al-lah hizo rico y gastó el dinero en corresponder a los derechos de Al-lah; y un hombre al que Al-lah dio la sabiduría y el conocimiento y actuó según él y lo enseñó.” [Bujari y Muslim]   Du’a al salir de casa Bismil-lahi tawak-kaltu 'ala Al-lah wa la haula wa la quwata il-la bil-lah. "En el nombre de Allah, me encomiendo en Allah, no hay fuerza ni poder salvo en Allah." Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Llegada de ‘Umar Ibn Al Jattab a Jerusalén y su conquista, año 15 de la Hégira (18-10-636 d.C.) Llega ‘Umar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté Complacido con él, a Palestina después de la campaña por la conquista de la Gran Siria (Sham). ‘Umar recibe las llaves de la ciudad de manos de los patriarcas y sacerdotes de la misma, y firma un acuerdo de paz con ellos respetando sus vidas y posesiones. ·         La gente de Córdoba le jura fidelidad a ‘Abdur-Rahman Bin Hisham, año 414 de la Hégira (28-11-1023 d.C.) La gente de Córdoba proclama Califa a ‘Abdur-Rahman Bin Hisham, apodado ‘Al Mustadh-hir bil-lah’. Su califato duró un mes y 17 días solamente. ·         Gobierno del Sultán Hasan Bin An-Nasir Muhammad Qalawun En el año 748 H/18-12-1347 d.C., Qalawun asume el liderazgo, aunque debido a su corta edad no contaba con poderes absolutos. El más sobresaliente monumento islámico de Egipto: la Escuela del Sultán Hasan. ·         Los musulmanes dominan Siracusa, año 264 de la Hégira (19-05-878 d.C.) Los musulmanes conquistan Siracusa en la isla de Sicilia.
Lunes, Mayo 27, 2018
Ramadan 11, 1439

El Corán: el camino hacia la salvación

El Libro de Al-lah es la lluvia que hace brotar la verdadera vida sobre la tierra. Doy testimonio que no hay nada ni nadie que merezca ser adorado, sino solamente Al-lah, Quien no tiene copartícipes ni iguales; el Señor de los Mensajeros, el Creador de los cielos y...

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Formas beneficiosas de reflexionar sobre el Corán

Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Éste es el Libro bendito [el Sagrado Corán] que te revelamos [¡Oh, Muhammad!] para que mediten sobre sus preceptos, y recapaciten los dotados de intelecto.} [Corán 38:29] Reflexionar sobre el Cor&a...

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Ayuno y salud

El Islam llama a que la gente cuide de su salud y la preserve, ya que esta es una de las inversiones capitales de esta vida. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, nos dijo que el creyente fuerte es mejor y más querido para Al-lah que el débil. La raz&oacut...

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La sabiduría detrás del ayuno

Uno de los nombres de Al-lah es Al Hakim (el Infinitamente Sabio), Al-lah es infinitamente Sabio en lo que Decreta, en lo que Ordena, en lo que Prohíbe, en lo que Predestina y en lo que Legisla. Al-lah Puede Informar a la gente de la sabiduría detrás de cier...

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Cómo era el Qiam del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, durante Ramadán

El Qiam (la oración voluntaria de la noche) es uno de los actos de adoración más recomendados, y se anima realizarlo más aún durante el mes de Ramadán. Abu Hurairah, que Al-lah Esté complacido con él, narró que el Men...

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Éstrellas brillantes en Ramadán (Parte 1)

Martes 22/08/2011

Fue narrado que el Imam Malik, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, se despedía de sus amigos luego haber completado sus lecciones sobre el conocimiento, con el fin de poder contemplar la vida de los Compañeros del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y estudiar los libros que los mencionan y leer sus historias, para así poder seguir sus pasos y e imitar sus ejemplos de la mejor manera posible. A pesar de que él no estuvo destinado a vivir con ellos, sus biografías fueron su provisión a través de su viaje por esta vida. 

Es de gran importancia mientas que nos encontramos en el espacioso oasis del mes de Ramadán el observar cuidadosamente la vida de los Compañeros y nuestros virtuosos predecesores, que Al-lah esté complacido con todos ellos. Debemos estudiar sus exitosos estilos de vida durante el bendito mes de Ramadán para que ellos sean nuestra guía y ejemplo ideal a seguir a lo largo de este sagrado mes. A continuación veremos lo que ellos solían hacer para prepararse para la llegada de Ramadán y para aprovecharlo de la mejor manera:
 
Invocaban a Al-lah, el Todopoderoso, para que les permitiera vivir hasta el siguiente Ramadán
 
Mu‘al-la ibn Al Fadhl, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo: “Los Compañeros del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, solían suplicar a Al-lah, el Todopoderoso, con seis meses de anticipación para que Prolongara sus vidas hasta la llegada de Ramadán. Luego solían suplicar por seis meses (después de eso) para que Aceptar las buenas obras que habían realizado en él”. Yahia ibn Abi Kazir, que Al-lah lo tengan en Su misericordia, dijo: “Entre sus súplicas estaba: ‘Oh, Al-lah, Entrégame a Ramadán y Entrega a Ramadán a mí y Acéptalo de mí”.
 
Llamaban a Ramadán “Al Mutahhir” (el Purificador)
 
Fue narrado que Omar ibn Al Jattab, que Al-lah esté complacido con él, solía decir ante la llegada del mes de Ramadán: “¡Bienvenido a aquél que nos purifica de nuestros pecados!”
 
Buscaban el perdón de forma persistente
 
Fue narrado que ‘Abdul-lah ibn Omar, que Al-lah esté complacido con él, solía hacer este Du’a’ (súplica) al romper su ayuno: “Al-lahumma inni as’aluka birahmatika al-lati wasi‘at kul-la shai’in an taghfira li” (Oh Al-lah, Te pido por Tu misericordia que abarca todas las cosas, que me Perdones).
 
Prestaban especial atención a la recitación del Sagrado Corán
 
Ibn Rayab, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo: “Fátima, que Al-lah esté complacido con ella, narró que su padre, el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, le dijo que Yibril (Gabriel) repasaría el Corán con él una vez cada año, y en el año de su muerte lo repasó con él dos veces”. [Al Bujari y Muslim] Y dice el hadiz de Ibn ‘Abbas que este proceso fue realizado por la noche. [Al Bujari y Muslim]
 
Por consiguiente, esto indica que es recomendable recitar más el Sagrado Corán durante las noches de Ramadán. La razón de esto es que durante la noche hay menos distracciones, por lo que uno tiene más fuerza y voluntad y el corazón y la lengua se concentran más en la reflexión, como Al-lah, el Todopoderoso, dice (lo que se interpreta en español): {Por cierto que si te levantas a orar avanzada la noche encontrarás mayor quietud y podrás concentrarte mejor.} [Corán 73:6] Además, Ramadán tiene una relación especial con el Sagrado Corán, como Al-lah, el Todopoderoso, Dice (lo que se interpreta en español): {En el mes de Ramadán fue revelado el Corán como guía para la humanidad y evidencia de la guía y el criterio…} [Corán 2:185]
 
‘Uzman ibn ‘Affan, que Al-lah esté complacido con él, solía recitar entero el Sagrado Corán una vez por día. Algunos de los Compañeros, que Al-lah esté complacido con todos ellos, lo hacían cada siete días en el Tarawih (oración nocturna durante Ramadán). Fue narrado que ‘Imran ibn Hudair dijo: “Abu Miylaz solía dirigir la oración nocturna en el vecindario durante el mes de Ramadán, completando la recitación de todo Corán cada siete días”.
 
Algunos de nuestros virtuosos predecesores solían completarlo cada tres noches, mientras rezaban durante las noches de Ramadán; otros en siete noches; y otros cada diez noches.
 

Qatadah, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, solía completarlo cada siete días, cada tres días durante el Sagrado mes de Ramadán, y cada noche durante los último diez días de este sagrado mes.

Estrellas brillantes en Ramadán (Parte 2)

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