Islamweb
 7 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {¡Oh creyentes, haced tawba de forma sincera y correcta!} [Corán 66:8]   Hadiz De Abu Malik Al Hariz Ibn ‘Asim Al Ash’ari, Al-lah esté complacido con él que el Mensajero de Al-lah, sal-la Al-lahu 'alaihi wa Sal-lam, dijo: “La purificación es la mitad del imán y la expresión de agradecimiento ‘alhamdulillah’ llena la balanza; y las expresiones de ‘subhanAl-lah’ y ‘al hamdulillah’, llenan lo que hay entre los cielos y la tierra; la oración es luz; y la sádaqa una prueba de la fe del que la da; y en la paciencia los asuntos se ven más claros; y el Corán será una prueba a favor o en contra; y cada uno comienza el día como vendedor de sí mismo, liberándose o condenándose.” [Muslim]   Du'a al terminar de comer Alhamdulil-lahi hamdan kaziran taieban mubarikan fihi, gaira makfi wa la muwadda'in wa la mustagna 'anhu rabbuna. "La alabanza es para Al-lah muchas alabanzas buenas y bendita, que no cesa, ni tiene final y que es indispensable (para nosotros) Nuestro Señor."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Inauguración de la Mezquita y Universidad de Al Azhar, año 361 de la Hégira (22-06-972 d.C.) El 7 de:- Ramadán se realizó la primera oración en Al Azhar de la ciudad del Cairo, Egipto, inaugurando la Mezquita y la universidad más antigua del mundo con funcionamiento ininterrumpido.   ·         El Califato Fatimí traslada su capital al Cairo, año 362 de la Hégira (10-06-973 d.C.) El Califa Al Mui’z trasladó la capital del Califato Fatimí de Mahdiah, en Túnez, hacia el Cairo, Egipto.
Martes, Mayo 21, 2018
Ramadan 5, 1439

Dolor de cabeza durante el ayuno

Pregunta: Casi siempre tengo dolor de cabeza en especial cuando ayuno Respuesta: Querido hermano, Hay muchas razones por las cuales los dolores de cabeza se repiten continuamente, una de las principales es la jaqueca, el estrés mental, problemas de la vista, de las fos...

más

Cómo te extrañamos Ramadán

Ciertamente, al siervo sincero de Al-lah le gusta cumplir con lo que Él Ha Ordenado y Establecido como forma de adoración, por lo que a los ojos del creyente esta responsabilidad que se le ha encomendado es vista como un honor y una forma de dignificar su ser. Por e...

más

Bienvenido Ramadán

Todas las alabanzas sean para Al-lah, al igual que todo el agradecimiento, porque Ha Concedido Sus favores con los cuales ha dado alegría a Sus criaturas; y que la paz de Al-lah sea con el Profeta Muhammad, su familia, sus Sahabah y todos aquellos que sigan su senda hasta ...

más

Ayuno y salud

El Islam llama a que la gente cuide de su salud y la preserve, ya que esta es una de las inversiones capitales de esta vida. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, nos dijo que el creyente fuerte es mejor y más querido para Al-lah que el débil. La raz&oacut...

más

El I’tikaf (El retiro en la mezquita)

· El I’tikaf consiste es un retiro específico en la mezquita para la exclusiva adoración de Al-lah. Este retiro es lícito tanto para hombres como para mujeres. · El I’tikaf implica la dedicación del alma a l...

más

Nuestro ‘Id (Parte 1)

Miércoles 26/07/2011


El riesgo que implica celebrar las festividades de la Gente del Libro es más grave que el de los tiempos preislámicos, porque la Ummah (nación) islámica fue especialmente advertida sobre imitar a los judíos y a los cristianos, y fue informada que incluso un grupo de ella seguirá sus pasos (a lo largo de la historia) y que el paganismo regresará cerca del final de los tiempos. A este respecto, se narró que un hombre se presentó ante el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y dijo: “He jurado sacrificar camellos en Bawanah (un lugar cerca de la costa)”. El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, preguntó: “¿Hubo allí alguno de los ídolos adorados durante la era preislámica?” Cuando recibió una respuesta negativa, continuó: “¿Se realiza alguna festividad [de los incrédulos] en ese lugar?” La gente respondió: “No”; así que él, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “Entonces, cumple con tu promesa”. [Abu Dawud]

Ahora que sabemos que incluso sacrificar un animal por la causa de Al-lah, el Todopoderoso, que es uno de os actos de adoración más gloriosos, está prohibido si se realiza en los lugares donde los incrédulos realizan sus celebraciones, ¿no será más prohibido aún celebrar esas mismas festividades?

La palabra ‘Id en árabe representa un acto público habitual que tiene lugar cada año, mes, semana, etc. Por lo tanto, ‘Id es un símbolo para:

1.            Una festividad recurrente, como el Viernes y los días del el Adha y el Fiter.

2.            La reunión (de gente) para ese evento.

3.            Rituales específicos para ese día, como las costumbres y actos de adoración tales como la oración del ‘Id y sus festividades. Ibn ‘Abbas, que Al-lah Esté complacido con él, dijo: “Presencié el ‘Id con el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam”, refiriéndose a ambos: la oración y la reunión de musulmanes.

Un ‘Id puede o no pertenecer a un lugar en particular, como en el hadiz: “No tomen mi tumba como un ‘Id”; es decir, un lugar muy concurrido.

Cada uno de los puntos anteriores puede ser connotado como ‘Id. El término es libremente aplicado a un tiempo o lugar honrado perpetuamente, o rituales realizados en cualquiera de ellos, como la oración, el sacrificio de animales, el Dhiker (el recuerdo de Al-lah, Glorificado sea), etc.; así como a costumbres relevantes y hábitos (diarios), como el entretenimiento, tipos de comida, etc. Pero exaltar cualquier tiempo o lugar que el Islam no exalta, es cometer una innovación religiosa y prohibida.

En el hadiz antes mencionado, cuando el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, preguntó si había algún ídolo o se realizaba algún festival en el lugar donde el hombre quería cumplir su promesa, se estaba refiriendo al pasado y no al tiempo en que le hacía la pregunta. Este incidente tuvo lugar durante el Hayy de despedida, cuando ya no existía ningún ídolo ni festival pagano. Sin embargo, el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, aplicó la prohibición (de cumplir su juramento si alguna vez existieron ídolos ahí). Él lo hizo para eliminar todos los medios que puedan llevar a la preservación o a revivir  alguna de las festividades de los politeístas. Por lo tanto, ¿qué diría sobre estas ocasiones y lugares que la Gente del Libro conserva y conmemora? De hecho, si los musulmanes los honran y los celebran, sin duda alguna esto es más pecaminoso para ellos.

El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, previno firmemente a sus seguidores sobre celebrar las festividades de los incrédulos. Se esforzó, por todos los medios posibles, por eliminar y borrar estos (festivales de la Ummah) y, al mismo tiempo, enseñarles a actuar de manera contraria a la Gente del Libro, ya sea en actividades cotidianas o las formas de adoración, esto es porque tal imitación puede ser un medio de identificarse con ellos en otros aspectos; así mismo, la oposición en este sentido será un impedimento para copiar otras de sus prácticas. 

Mientras más se actúe en oposición a los habitantes del Infierno, más alejada estará la persona de los actos que los caracterizan y más alejada del castigo del Fuego. Esta es la esencia del consejo que el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dio a su Ummah. Ciertamente esto es una misericordia de Al-lah, el Todopoderoso, sobre él y sobre toda la gente, pero la mayoría lo ignora.


Nuestro \'Id (Parte 2)

 

 

 

 

 

 

© 2018 ,  Islamweb.net , todos los derechos reservados.