Islamweb
1 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {¡Oh creyentes, sed pacientes y perseverantes!} [Corán 3:200]   Hadiz  De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él que el Mensajero de Al-lah, sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, dijo: “El salat en grupo de un musulmán es veintitantos grados mejor que si lo hace solo en su trabajo o en su casa. Y eso es porque si uno de vosotros hace el wudu con esmero, luego va a la mezquita con el único propósito de hacer el salat y sin otro motivo que le haga salir de su casa, por cada paso que diera, su rango se elevaría un grado y se le borraría una falta. Y así hasta que entrara en la mezquita. Y mientras está dentro de ella y se mantiene en oración, los Ángeles piden por él diciendo: ‘¡Oh Al-lah, ten misericordia de él y perdónale!’. Y así mientras no haga nada que rompa el wudu’ o dañe a alguien.” [Bujari y Muslim]   Du'a’ al observar la luna creciente  Al-lahu akbar, Al-lahumma ahil-lahu 'alainaa bil amni, wal imani, was salami wal islami, wat taufiqi lima tuhibbu wa tarda rabbuna wa rabbuka Al-lah. "Al-lah está por encima de todo, Oh Señor has que esta luna aparezca y estemos seguros, con fe, paz e Islam Concédenos realizar lo que amas y te complace, nuestro Señor. Por cierto que tu Señor (dirigiéndose a la luna) es Al-lah."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán         ·         Inicio de la conquista de Egipto, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Durante el gobierno del Califa Omar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté Complacido con él, el ejército musulmán llegó a Egipto bajo el mando de ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él. ·         Sitio de la Fortaleza de Babilonia, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Después de haber vencido a los bizantinos, el ejército islámico dirigido por ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él, sitió la Fortaleza de Babilonia, situada en el Nomos de Heliópolis, en la orilla derecha (oriental) del Nilo, zona conocida hoy en día como el Cairo copto.   ·         Inicio de la Conquista de Andalucía, año 91 de:- la Hégira (03-07-710 d.C.) Musa Ibn Nusair envió a Tariq Ibn Malik a explorar una ruta que le permitiera al ejército islámico llegar a la Península Ibérica para su conquista.   ·         Incursión israelí al norte de la Franja de Gaza, año 1425 de la Hégira (15-10-2004) La arremetida israelí contar el territorio palestino dejó 110 muertos, 30 de ellos eran niños, y más de 400 heridos, entre los que se cuentan más de 200 menores. Este violento ataque en contra de la población civil palestina duró 17 días.
Lunes, Septiembre 23, 2018
Muharram 13, 1440

Formas beneficiosas de reflexionar sobre el Corán

Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {Éste es el Libro bendito [el Sagrado Corán] que te revelamos [¡Oh, Muhammad!] para que mediten sobre sus preceptos, y recapaciten los dotados de intelecto.} [Corán 38:29] Reflexionar sobre el Cor&a...

más

Bienvenido Ramadán

Todas las alabanzas sean para Al-lah, al igual que todo el agradecimiento, porque Ha Concedido Sus favores con los cuales ha dado alegría a Sus criaturas; y que la paz de Al-lah sea con el Profeta Muhammad, su familia, sus Sahabah y todos aquellos que sigan su senda hasta ...

más

¿Qué se cocina este Ramadán?

Todos decimos que Ramadán no se trata de comida, esto es cierto, pues se trata de abstinencia de comida. Hay que decir que muchos de nosotros comemos más en Ramadán de lo que lo hacemos en otras épocas del año, o por lo menos nos concentra...

más

No los olvides en el ‘Id

Ramadán nos deja. Ya todos sus días han pasado y también sus virtuosas noches se ha marchado con todas las buenas obras que hemos dejado atrás, pedimos a Al-lah Su aceptación. Debemos tener cuidado de que las huellas positivas que dejó e...

más

Realizar Al ‘Umrah (peregrinación menor) en Ramadán I

Al-lah, Glorificado Sea, Incita a Sus siervos a apresurarse a realizar buenas obras y al mismo tiempo a efectuar actos que los aproximan a Él, para que logren obtener Su recompensa y Su perdón. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): &9679; {Apresur...

más

Él ayuno de los menores

Sábado 01/07/2011

Dice Al-lah (lo que se interpreta en español): {¡Oh, creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego.} [Corán 66:6] Esta grandiosa aleya señala la responsabilidad que tiene cada uno de los padres de educar a sus hijos en el Islam. Pero hay que ser conscientes de que la educación en el Islam tiene principios sobre los que se basa, los cuales tienen que ser tenidos en cuenta y seguidos por los padres si se quiere tener éxito en esta misión. Además, los educadores, los investigadores, las instituciones educativas, y toda persona o ente que tenga que ver con la enseñanza deben buscar la manera de hacer llegar los conocimientos necesarios sobre estos principios a los hogares, para que de esta manera se pueda cumplir con esta obligación.

 
Es un hecho que la educación islámica presta gran atención al adiestramiento de los menores en los pilares prácticos del Islam antes de que lleguen a la pubertad, edad en la que estos pilares se convierten en una obligación para ellos. El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, nos ordenó, por ejemplo, que adiestremos a los niños a temprana edad en la oración, de cinco a siete años, antes de que lleguen a la pubertad. En el libro Metodología de la educación islámica encontramos: “Uno de los medios más efectivos a la hora de instruir a los niños en las formas de adoración es la rutina, es decir, acostumbrarlos gradualmente para lograr que lo que se les esté enseñando se convierta en un hábito natural y espontáneo. As-Salah (la oración) es la forma de adoración más representativa, razón por la cual encontramos que el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: ‘Ordénenle a sus hijos la oración cuando lleguen a los siete años…’, ilustrándonos con sus palabras que a temprana edad es más fácil desarrollar los hábitos que cuando se es mayor, esto porque de pequeños la mente y las emociones no rechazan la idea de amoldarse a lo que se está enseñando y viviendo”.
 
En cuanto al ayuno, tenemos que el Imam Bujari, que Al-lah lo Tenga en Su misericordia, tituló una de las secciones del Libro del ayuno, en la colección de Hadices auténticos que reunió, bajo el nombre de El ayuno de los menores, en la cual registró un relato sobre Omar ibn Al Jattab, que Al-lah Esté complacido con él, en el cual le dijo a Shunwan en Ramadán (quien era un menor y al parecer no estaba ayunando): “Hay de ti, todos nuestros niños están ayunando”, y lo reprendió. Al Hafidh ibn Hayar, que Al-lah lo Tenga en Su misericordia, comentó sobre este suceso: “Un grupo de los Salaf (predecesores virtuosos), entre ellos Ibn Sirin, Az-Zuhdi y Ash-Shafi’i, opinaron que a los menores se les debe ordenar y adiestrar en el ayuno entre los siete y diez años, siempre y cuando puedan soportarlo, al igual que se debe hacer con la oración. Otros, por su parte, estimaron unos cuantos años más, o que si soportaban más de tres días seguidos, entonces ya debían hacer el mes completo”.
 
A continuación mencionaremos algunos Hadices y relatos que muestran la actitud educadora del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, sus Sahabah y los Salaf:
 
·         Ar-Rubai’ bint Mu’awadh, que Al-lah Esté complacido con ella, dijo: “El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, mandó un enviado a las viviendas de los Ansar en el día de ‘Ashura’; dijo: ‘Quien amaneció y comió que complete su día (ayunando), y quien amaneció ayunando que siga con su ayuno’”. Luego agregó (Ar-Rubai’): “Desde esa vez ayunamos regularmente ese día y hacemos ayunar a nuestros niños; les hacemos juguetes de lana, y si uno de ellos llora por la comida, le damos los juguetes hasta que llega la hora del desayuno”. [Bujari y Muslim] Al Hafidh ibn Hayar, que Al-lah lo Tenga en Su misericordia, agregó: “Este Hadiz es una evidencia contundente para afirmar que a los niños hay que iniciarlos desde pequeños en el ayuno, pues los que se mencionan en este relato no habían llegado a la edad en la cual es una obligación el ayuno de Ramadán, por lo tanto, la razón de hacerlos ayunar era para adiestrarlos y acostumbrarlos”.
·         Hisham ibn ‘Urwah relató de su padre: “Mandaba a sus hijos pequeños a que ayunaran, siempre y cuando aguantaran, y a que cumplieran con la oración cuando llegaban a la edad del entendimiento”. [Ibn Abi Dunia] Cabe destacar que la recopilación de relatos de Ibn Abi Dunia, que Al-lah lo Tenga en Su misericordia, tiene una sección llamada La enseñanza de la oración a los menores, y en ella, además de mencionar los Hadices relacionados con la oración, señala los que hablan sobre el ayuno, como si estuviera indicando que existe una fuerte relación entre la enseñanza de la oración y la del ayuno.
 
Es importante que los padres tengan presente que deben ser prudentes al pedirles a sus hijos menores que ayunen, deben habituarlos gradualmente; por ejemplo, si ellos van a ayunar en un día que es largo o caluroso, inicialmente se les puede pedir que lo hagan hasta el medio día. Además, no se debe olvidar que se les debe animar cuando estén decayendo y recompensarlos por el esfuerzo que realizan.
 

© 2018 ,  Islamweb.net , todos los derechos reservados.