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   10 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-la, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {Y os exhorta a que pidáis perdón a vuestro Señor y os arrepintáis, pues así Al-lah os concederá de Sus gracias hasta un plazo determinado, y recompensará a todo aquel que obre el bien.} [Corán 11:3]   Hadiz De Abu ‘Abbas ‘Abdala Ibn ‘Abbas Ibn ‘Abdul Mutalib, Al-lah esté complacido con los dos que el Mensajero de Al-lah, sallallaahu 'alayhi wa sallam, en aquello que relató de su Señor, Altísimo sea, dijo: “Ciertamente Al-lah ha escrito las hasanas y las faltas y después el Profeta, , sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, las ha aclarado: Quien quiso hacer una buena acción y luego no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa y si quiso hacerla y la hizo, Al-lah le registró diez hasanas o muchas más, y si quiso hacer una mala acción y después no la hizo, Al-lah le registró una hasana completa, pero si pensó hacerla y la hizo, Al-lah le registró una sola falta.” [Bujari y Muslim]   Du’a de aquel que es invitado a desayunar Aftara 'índakum as-sai’muna wa akala Ta'amakumul abraru, wa Sal-lat 'alaikumul malai’katu. "Han desayunado con vosotros los ayunantes y han comido vuestro alimento los piadosos y han orado por vosotros los ángeles."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán  ·         Inicio de la marcha hacia la conquista de la Meca, año 8 de la Hégira (01-01-630 d.C.) Este año, el 8 de la Hégira, es conocido como el año del Fath (conquista, liberación, apertura). Con la anuencia de Al-lah, Su Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, logró materializar, con el apoyo de sus Sahabah, que Al-lah Esté Complacido con todos ellos, grandes avances en la Da’wah y la declaración de la supremacía del Islam en toda la Península Árabe. En Ramadán marcharon hacia Meca para liberarla definitivamente de la incredulidad y la idolatría.   ·         Fallece Jadiyah Bint Juwailid, que Al-lah Esté Complacido con ella, año 620 d.C.      10 años después del comienzo de la revelación y 3 años antes de la Hegira, muere la madre de los creyentes, Jadiyah Bint Juwailid, esposa del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. ·         Batalla de Mansura       Shayarah Ad-Durr, esposa del Sultan As-Salih, vence en la batalla de Mansura al rey francés Luis IX, haciéndolo prisionero. Esto ocurrió durante la séptima cruzada, en Ramadán del año 648 H/1250 d.C.  ·         Martirio de Sa’id Bin Yubair, año 95 de la Hégira (714 d.C.) Muere mártir Sa’id Bin Yubair a manos del Hayyay Bin Yusuf. ·         Victoria de los otomanos sobre los safávidas en la batalla de Shamahi Los turcos otomanos derrotan a los safávidas en el Cáucaso en la batalla de Shamahi. Los safávidas perdieron en esta batalla 15 mil soldados. Esta batalla fue parte de la pugna entre ambos imperios por el control del mundo islámico.
Viernes, Mayo 24, 2018
Ramadan 8, 1439

La cura para el corazón está en el Corán

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La mujer musulmana y sus actos de adoración

Lunes 04/03/2012

La musulmana es equilibrada y constante en sus actos de adoración

 
El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, estimuló a los musulmanes a realizar más obras nauafil; pero, al mismo tiempo, les dijo que sean equilibrados en sus actos de adoración, pues a Al-lah Le desagrada la exageración. Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, quería que los musulmanes tuvieran una personalidad equilibrada, para que su adoración fuera entusiasta pero consistente, y no llegara a ser opresiva para que la gente fuera capaz de persistir en ella.
 
Él, sallallahu ‘alayhi wa sallam, también enseñó que la acción más amada a la vista de Al-lah, Alabado sea, es aquella que es efectuada de manera continua, aunque sea poca, como está expresado en el hadiz en el que ‘A’ishah, que Al-lah Esté complacido con ella, dijo: “El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: ‘Las acciones más amadas por Al-lah, Alabado sea, son aquellas realizadas con continuidad, aunque sean pocas’”. Y ‘A’ishah, cuando hacía algo, lo hacía constantemente.
 
Esta actitud de mantener el hábito de hacer acciones virtuosas, no sólo estuvo confinada a ‘A’ishah, sino que también fue la actitud y postura de todos los miembros de la casa del Profeta, y de sus seres más próximos y queridos. Podemos comprobar esto en el siguiente hadiz recopilado por Muslim, proveniente de ‘A'ishah, que Al-lah Esté complacido con ella: "El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, tenía una esterilla y solía usarla para formar un sitio donde rezar durante la noche. Entonces, la gente comenzó a rezar junto a él, y durante el día extendía la esterilla. Cierta noche, la gente se reunió en torno a él y entonces él les dijo: '¡Oh, gente! Efectuad solamente las acciones que seáis capaces de hacer, pues ciertamente Al-lah, Alabado sea, no se cansa, pero vosotros sí os cansáis. Las acciones más amadas por Al-lah son aquellas que se realizan en forma continua, aunque sean pequeñas'.. Y era hábito de la familia de Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, que cuando hacían algo, lo hacían con continuidad"
 
Realiza sus oraciones de manera adecuada
 
La fiel musulmana se esfuerza con ahínco en realizar sus oraciones de manera adecuada, con una profunda concentración y precisión en sus movimientos físicos. Ella reflexiona sobre el significado de las aleyas que está recitando, y sobre las palabras de alabanza y glorificación que está pronunciando. Su alma se colma con el temor a Al-lah, Alabado sea, y con la gratitud y la sincera devoción hacia Él. Si, por algún motivo, Shaitan le susurra al oído alguna idea durante su oración para distraerla de su correcta concentración, ella se concentra en las palabras del Corán que está recitando y en las palabras de alabanza que está proclamando.
 
Glorifica a Al-lah y hace mucho du’a
 
La musulmana, por otra parte, no sale corriendo deprisa para volver a sus quehaceres domésticos una vez que haya terminado su oración. Más bien, ella pide el perdón de Al-lah, Alabado sea, como el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, solía hacerlo, diciendo: "Astagfirullah" tres veces, y repite el du‘a: "Al-lahuma anta as salam ua minka as salam, tabarakta ia dha al yalali wal ikram (¡Oh Al-lah! ¡Tú eres la paz y de Ti proviene la paz, Bendito seas, oh, Señor de la majestad y el honor!)". Luego, repite los adhkar (invocaciones a Al-lah recordando sus nombres) y ad‘iah que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, solía recitar después de completar su oración.
 
Existen numerosos adhkar, uno de los más importantes es repetir "Subhanalah" treinta y tres veces, "Al hamdulillah" treinta y tres veces, "Al-lahu akbar" treinta y tres veces, y luego, para completar cien, decir: "La ilaha illa Al-lah uahdahu la sharika lahu. Lahu al mulk ua lahu al hamd, ua hua ‘ala Kulli shai'in qadir". De acuerdo a un hadiz sahih, el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: "Quien glorifique a Al-lah, Alabado sea, (repita Subhan Al-lah) después de cada oración treinta y tres veces, quien alabe a Al-lah, Alabado sea, (diga Al hamdulil-lah) treinta y tres veces, y exalte a Al-lah, Alabado sea (diga Al-lahu akbar) treinta y tres veces, lo cual suma a noventa y nueve, y luego complete los cien diciendo: ‘La ilaha illa Al-lah uahdahu la sharika lahu. Lahu al mulk ua lahu al hamd, ua hua ‘ala Kulli shai'in qadir’, sus pecados serán perdonados, aunque éstos sean como la espuma del mar".
 
Busca la Guía de Al-lah
 
La mujer musulmana se vuelve humildemente a Al-lah, alabado sea, pidiendo que Corrija todos sus errores, tanto en este mundo como en el próximo, y que la Bendiga y la Guié en todas las cosas.
 
De este modo la fiel musulmana purifica su corazón y mente, y se vigoriza con una dosis de energía espiritual que la ayuda a enfrentar las obligaciones de la vida cotidiana, sabiendo que está bajo la protección de Al-lah, Alabado sea. Ella no entra en pánico si algo malo le sucede, ni se vuelve una persona mezquina si disfruta de buena fortuna. Esta es precisamente la actitud de las mujeres justas, que oran y temen a Al-lah, Alabado sea:
 

Dice Al-lah en el Corán (lo que se interpreta en español): {Ciertamente el hombre fue creado impaciente: se desespera cuando sufre un mal, y se torna mezquino cuando la fortuna le favorece, salvo los orantes que son perseverantes en la oración, que de sus bienes destinan un derecho consabido (el Zakat y las caridades) para el mendigo y el indigente...}[Corán70:19-25]

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