عدد النتائج : 428
في البحث عن (عدل النبي)
لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم سلمة قال لها ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإلا فثلثت ثم أدور
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة فأصبحت عنده قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ثلثت ثم درت قالت ثلث
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سلمة حين تزوجها ما بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لما بنى بها وأصبحت عنده إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة لا أراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلى الله ع
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا
أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقطع فكلمه فيها أسامة بن زيد فتلون أي تغير من الغضب وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتشفع في حد من حدود الله عز وجل ؟ فقال له أسامة استغفر لي يا رسو
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا
كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بني النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها ثلاثة أجزاء فقسم منها جزءا بين المسلمين وحبس جزءا للنفقة فما فضل عن أهله رده إلى فقراء المهاجرين رضوا
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
كنت جالسا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءه علي والعباس رضي الله عنهما يختصمان قال العباس ( يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكذا الكذا ) قال حماد أنا أكني عن الكلام فقال والله لأقضين بينكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي وولي أبو بكر صدقت
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بطيبة خرز فقسمها بين الحرة والأمة قالت عائشة وكذلك كان أبي يقسم للحر والعبد
شرح معاني الآثار > كتاب الهبة والصدقة > باب الرجل ينحل بعض بنيه دون بعض
أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر فأبى عليه الزبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري وقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر نفي الإيمان عمن لم يخضع لسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اعترض عليها بالمقايسات المقلوبة
بعث علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهب في أدم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة فقال أناس من المهاجرين والأنصار نحن أحق بهذا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فشق عليه وقال ألا
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الخبر الدال على أن من اعترض على السنن بالتأويلات المضمحلة ولم ينقد لقبولها كان من أهل البدع
بينما النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة إذ قال له رجل اعدل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ويلي لقد شقيت إن لم أعدل
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر الإخبار عن إباحة جواب المرء بالكناية عما يسأل وإن كان في تلك الحالة مدحه
أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أبي أمية بن المغيرة فكذبوها وجعلوا يقولون ما أكذب الغرائب ثم أنشأ ناس منهم الحج فقالوا تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها فازدادت عليهم كرامة فقالت لما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر وصف تزويج المصطفى صلى الله عليه وسلم أم سلمة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب القسم > ذكر ما كان يعدل المصطفى صلى الله عليه وسلم في القسمة بين نسائه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذننا في يوم المرأة منا بعدما أنزلت ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء قالت معاذة فما تقولين لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استأذنك ؟ قالت أقول إن كان ذاك إلي لم أوثر أحدا على نفسي
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب القسم > ذكر البيان بأن المرء إذا كان بنعت ما وصفنا له أن يستأذن إحداهن في يومها للأخرى منهن
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك فإن سبعت لك سبعت لنسائي
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب القسم > ذكر الإخبار عما يجب على المتزوج على البكر أو الثيب على واحدة تحته مثلها أو أكثر منها
أن قريشا أهمتهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ؟ ثم قام فاختطب
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > ذكر الخبر الدال على أن الحدود يجب أن تقام على من وجبت شريفا كان أو وضيعا
أنهم كانوا يوم بدر بين كل ثلاثة بعير وكان زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وأبو لبابة فإذا حانت عقبة النبي صلى الله عليه وسلم قالا اركب ونحن نمشي فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ما أنتما بأقوى مني وما أنا بأغنى عن الأجر منكما
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر إباحة تعاقب الجماعة البعير الواحد في الغزو عند عدم القدرة على غيره
أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ائذن لنا يا رسول الله فلنترك لابن أختنا العباس فداءه فقال صلى الله عليه وسلم لا والله لا تذرون درهما
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر مبادرة الأنصار في الإعطاء لمفاداة العباس بن عبد المطلب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبض للناس في ثوب بلال يوم حنين يعطيهم فقال إنسان من الناس اعدل يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم ويلك إذا لم أعدل فمن يعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال فقال عمر رضوان الله عليه دعني يا رسول الله أضرب عنقه فقال صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام لزوم العدل بالقسمة بين المسلمين مالهم وترك الإغضاء عمن اعترض عليه فيه
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا سعرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو الخالق القابض الباسط الرازق وإني لأرجو أن لا ألقى الله بمظلمة ظلمتها أحدا منكم في أهل ولا مال
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب التسعير والاحتكار > ذكر ما يستحب للإمام ترك التسعير للناس في بياعاتهم
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا أقبل رجل فأكب عليه فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال قد عفوت يا رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر ما كان يحفظ المصطفى صلى الله عليه وسلم نفسه من أذى المسلمين مع التسوية بين أمته ونفسه في إقامة الحق
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذ جاءه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن وصف الشيء الذي يستدل به على مروق أهل النهروان من الإسلام
أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي فقالوا لا حكم إلا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف أناسا إني الجزء الخامس عشر لأعرف وصفهم في هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إلي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر البيان بأن الخوارج من أبغض خلق الله جل وعلا إليه
شهدت عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس قال فقال يا أيها الناس إنه قد أتى علي زمان وأنا أرى من قرأ القرآن يريد الله وما عنده فيخيل إلي أن قوما قرءوه يريدون به الناس ويريدون به الدنيا ألا فأريدوا الله بأعمالكم ألا إنا إنما كنا نعرفكم أن ينزل وأن النبي صلى الله ع
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أبو فراس ربيع بن زياد عن عمر رضي الله عنه
كان فيما احتج به عمر أنه قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزأين بين المسلمين وجزءا نفقة أ
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مالك بن أوس بن الحدثان النصري عن عمر رضي الله عنه
أن عمر بن الخطاب كان فيما يحتج به قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت لابن السبيل وأما خيبر فجزأها ثلاثة الجزء الأول أجزاء فقسم منها جزأين بين المسلمين وحبس جزءا لنفسه ول
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مالك بن أوس بن الحدثان النصري عن عمر رضي الله عنه
لما أرادوا أن يضعوا الحجر الأسود يعني قريشا اختصموا فيه فقالوا نحكم بيننا أول رجل يخرج من هذه الباب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من خرج عليهم فقضى بينهم أن يكون في مرط يرفعه جميع القبائل كلهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ رجل شاب
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > خالد بن عرعرة عن علي عليه السلام
بينما هو عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في خاصرته فقال أصبرني فقال اصطبر فقال إن عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول إنما أردت هذا
الأحاديث المختارة > مسند أسيد بن حضير الأنصاري رضي الله عنه
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله سعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو القابض الباسط الرزاق المسعر وإني لأرجو أن ألقى الله عز وجل وليس أحد يطالبني بمظلمة في نفس ولا مال
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > حماد بن سلمة عن ثابت البناني