عدد النتائج : 270
في البحث عن (فضل الحلم)
ليس الشديد من غلب الناس ولكن الشديد من غلب نفسه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال
إن الرجل ليدرك درجة الصائم القائم بالحلم وإنه ليكتب جبارا وما يملك إلا أهل بيته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم الكبر ومدح التواضع
من خزن لسانه ستر الله تعالى عورته ومن كف غضبه كف الله عز وجل عنه عذابه ومن اعتذر إلى الله تعالى قبل منه عذره
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب ذم الغضب
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال يطلع عليكم من هذا الفج ركب من خير أهل المشرق فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فتوجه نحو ذلك الوجه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب بهم وقرب وقال من القوم ؟ قالوا قوم من عبد القيس قال فما أقدمكم هذه البلاد ؟ ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب المناقب > فضل الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد أين أهل الفضل ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون إلى الجنة سراعا فتلقاهم الملائكة فيقولون إنا رأيناكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون نحن أهل الفضل فيقولون وما فضلكم ؟ فيقولون كنا إذا ظلمنا صبرنا وإذا أسيء إلينا عف
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب شفاعة المؤمنين
ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب ما يحذر من الغضب وما يجوز منه في أمر الدين
ليس الشديد من غلب الناس ولكن الشديد من غلب نفسه
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب ما يحذر من الغضب وما يجوز منه في أمر الدين
إن الرجل ليدرك درجة الصائم القائم بالحلم وإنه ليكتب جبارا وما يملك إلا أمر بيته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترغيب في الخلق الحسن وفضله والترهيب من الخلق السيئ وذمه
إن الرجل ليدرك درجة الصائم القائم بالحلم وإنه ليكتب جبارا وما يملك إلا أهل بيته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترغيب في الرفق والأناة والحلم
أن رجلا كتب إلى أخ له اعلم أن الحلم لباس العلم فلا تعرين منه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
الحلم أرفع من العقل لأن الله عز وجل تسمى به
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
خطب المأمون وذكر الحياء فمدحه وأكثر في مدحه ثم قال حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين وأبي بكرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله
خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله
من سنن المرسلين الحلم والحياء والحجامة والسواك والتعطر وكثرة الأزواج
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله
على من حرمت عليه النار ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال على الهين اللين السهل القريب
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في لين الجانب وسلامة الصدر
ألا أخبركم على من تحرم النار ؟ على كل سهل قريب هين لين
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في لين الجانب وسلامة الصدر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم ؟ قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب وما تعدون الرقوب فيكم ؟ قال قلنا الذي ليس له ولد قال لا ولكنه الذي لم يقدم شيئا من ولده
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
رجل سريع الرضا بعيد الغضب فذاك له لا عليه ورجل بعيد الرضا بعيد الغضب [ فذاك كفاف ورجل بعيد الرضا سريع الغضب ] فذاك عليه لا له
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
كرام الناس أسرعهم مودة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة
إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
الأشج الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الحادي عشر فقال للأشج إن فيك لخصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله قال وما هما ؟ قال الحلم والأناة قال أشيء استفدته أم شيء جبلت عليه ؟ قال بل شيء جبلت عليه فقال الحمد لله الذي جبلني على ما أحب
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله أو حلم يرد به جهل جاهل أو حسن خلق يعيش به في الناس
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحسبن بشيء من عمله تقوى تحجزه عن محارم الله أو حلم يكف به سفيها أو خلق يعيش به في الناس
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
من لم يكن فيه ثلاث خلال فلا يعتدن بعمله ورع يحجزه عن المحارم وحلم يرد به السفيه وخلق يداري به الناس
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
حلم ساعة يدفع شر سنة
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
إياكم ومخالطة السفهاء
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
إياكم ومجالسة السفهاء
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "