عدد النتائج : 186
في البحث عن (حكم نفقة الزوجات)
يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين
أن الزوج إذا ظلم زوجته وشكته إلى القاضي وعظه فإن تكررت الشكوى حكم لها بالنفقة ولم يحكم له بالطاعة زمنا
زهرة التفاسير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
وهل إذا أنفق نفقة واجبة على الزوجة أو الولد الفقير ولم يقصد التقرب هل تبرأ ذمته أم لا ؟
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجنائز > باب رثا النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن خولة
نفقة الولد والزوجة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النفقات وفضل النفقة على الأهل > باب وجوب النفقة على الأهل والعيال
للمرأة مع النفقة على الزوج الكسوة وجوبا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب النفقات وفضل النفقة على الأهل > باب كسوة المرأة بالمعروف
خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وليبدأ أحدكم بمن يعول تقول امرأته أنفق علي وتقول أم ولده إلى من تكلني ؟ ويقول له عبده أطعمني واستعملني
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر البيان بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة
كفى الجزء العاشر بالمرء إثما أن يضيع من يقوت
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الزجر عن أن يضيع المرء من تلزمه نفقته من عياله
كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو إذ جاءه الجزء العاشر قهرمان له فدخل فقال أعطيت الرقيق قوتهم ؟ قال لا قال فانطلق فأعطهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحبس عما يملك قوتهم
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر وصف قوله صلى الله عليه وسلم أن يضيع من يقوت
قالت هند للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي إلا ما يدخل علي قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الأمر للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بالمعروف لتنفق على عياله إذا قصر الزوج في النفقة عليهم
جاءت هند إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان مضيق علي وعلى ولدي أفآخذ من ماله وهو لا يشعر ؟ قال خذي من ماله بالمعروف وهو لا يشعر
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإباحة للمرأة أن تأخذ من مال زوجها لعياله بالمعروف من غير علمه
جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض أهل الجزء العاشر خباء أحب إلي من أن يذلهم الله من أهل خبائك وما على ظهر الأرض أهل خباء أحب إلي اليوم أن يعزهم الله من أهل خبائك ثم قالت يا رسول الله إن أبا سف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإخبار عن جواز أخذ المرأة من مال زوجها بغير علمه تريد به النفقة على أولاده وعياله
جاءت هند امرأة أبي سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن أصيب من ماله فأنفق علي وعلى ولدي ؟ فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم لا حرج عليك أن تأخذي من مال أبي سفيان فتنفقيه عليك وعلى ولدك بالمعروف
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر الإباحة للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه مقدار ما تنفقه عليها وعلى ولدها من غير حرج يلزمها في ذلك
ليس للمتوفى عنها زوجها نفقة حسبها الميراث
مسند الإمام الشافعي > كتاب العدد والسكنى والنفقات > باب في سكنى المتوفى عنها ونفقتها
العاجز عن نفقة امرأته
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الطلاق > القول في جميعها
ثبوت نفقة الزوجات على الأزواج
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب النفقات > باب منه
وجوب نفقة الزوجة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب النفقات > باب للمرأة أن تنفق من مال زوجها بالمعروف، على عياله
وجوب نفقة الزوجة على زوجها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب النفقات > باب للمرأة أن تنفق من مال زوجها بالمعروف، على عياله
جاءت هند بنت عتبة فقالت إن زوجي أبا سفيان رجل ممسك شحيح لا يعطيني ما يكفيني وبني أفآخذ من ماله وهو لا يعلم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه
سأله رجل ما حق المرأة على زوجها ؟ قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > تحريم ضرب الوجه في الأدب