-
83
عدد النتائج : 114
في البحث عن (أساليب قريش في حرب الدعوة)
لما عرفت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانت له شيعة وأصحاب من غير بلدهم ورأوا خروج أصحابه من المهاجرين إليهم عرفوا أنهم قد نزلوا دارا أصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا له في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كا
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الثالث عشر ذكر ما خصه الله عز وجل به من العصمة وحماه من التدين بدين الجاهلية > عصمة الله رسوله صلى الله عليه وسلم حين تعاقد المشركون على قتله
اجتمعت قريش يوما فقالوا انظروا أعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليأت هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت أمرنا وعاب ديننا فليكلمه فلينظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعلم أحدا غير عتبة بن ربيعة فقالوا أنت يا أبا الوليد فأتاه عتبة فقال يا محمد أنت خير أم عبد الله ؟ ف
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الخامس عشر ذكر أخذ القرآن ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم بالقلوب
أن الوليد بن المغيرة اجتمع إليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش إنه قد حضر الموسم وإن وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بأمر صاحبكم هذا فأجمعوا فيه رأيا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فأنت
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الخامس عشر ذكر أخذ القرآن ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم بالقلوب
أن قريشا اجتمعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد فقال عتبة بن ربيعة لهم دعوني حتى أقوم إليه أكلمه فإني الجزء الأول عسى أن أكون أرفق به منكم فقام عتبة حتى جلس إليه فقال يا ابن أخي أراك أوسطنا بيتا وأفضلنا مكانا وقد
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الخامس عشر ذكر أخذ القرآن ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم بالقلوب
قال ضماد قدمت مكة معتمرا فجلست مجلسا فيه أبو جهل وعتبة بن ربيعة وأمية بن خلف فقال أبو جهل هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وسفه أحلامنا وأضل من مات منا وعاب آلهتنا فقال أمية الرجل مجنون غير شك قال ضماد فوقعت في نفسي كلمته وقلت إني رجل أعالج من الريح فقمت من ذلك
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الخامس عشر ذكر أخذ القرآن ورؤية النبي صلى الله عليه وسلم بالقلوب
لما أقبل عمرو بن العاص من الحبشة من عند النجاشي إلى مكة قد أهلك الله صاحبه ومنعه حاجته اشتد المشركون على المسلمين كأشد ما كانوا حتى بلغ المسلمين الجهد واشتد عليهم البلاء وعمد المشركون من قريش فأجمعوا مكرهم وأمرهم على أن يقتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس عشر في ذكر ما دار بينه وبين المشركين لما أظهر الدعوة
أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلى الله وحده لا شريك له وأني رسول الله وأن تؤووني وتمنعوني وتنصروني حتى أؤدي عن الله تعالى ما أمرني به فإن قريشا قد تظاهرت على أمر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد قال له وإلام تدعو أيضا يا أخا قري
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السادس عشر في ذكر ما دار بينه وبين المشركين لما أظهر الدعوة > ما روي في عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب
قصة عتيبة بن أبي لهب
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع والعشرون ذكر أخبار في أمور شتى دعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم > قصة عتيبة بن أبي لهب
كانت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عتيبة بن أبي لهب فطلقها فلما أراد الخروج إلى الشام قال لآتين محمدا فأوذينه في ربه قال فأتى فقال يا محمد هو يكفر بالذي دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ثم تفل في وجهه ثم رد عليه ابنته فقال رسول الله صلى الله عليه و
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع والعشرون ذكر أخبار في أمور شتى دعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم > قصة عتيبة بن أبي لهب
كانت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن عفان عند عتبة بن أبي لهب وأم كلثوم عند عتيبة بن أبي لهب زوجهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهما في الجاهلية
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع والعشرون ذكر أخبار في أمور شتى دعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم > قصة عتيبة بن أبي لهب
لما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى قال عتيبة بن أبي لهب كفرت برب النجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلط الله عليك كلبا من كلابه
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع والعشرون ذكر أخبار في أمور شتى دعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم > قصة عتيبة بن أبي لهب
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرقوا في الأرض فقالوا أين نذهب يا رسول الله؟ الجزء الأول فقال هاهنا وأشار بيده نحو أرض الحبشة فهاجر إليها ناس ذوو عدد منهم من هاجر بنفسه ومنهم من هاجر بأهله
الدرر في اختصار المغازي والسير > باب ذكر دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم قومه وغيرهم > دعوة الرسول قومه وغيرهم إلى الإسلام
[ المجاهرون بالظلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكل من آمن به ]
الدرر في اختصار المغازي والسير > باب ذكر دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم قومه وغيرهم > المجاهرون بالظلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكل من آمن به
فقالت قريش اقتلوا محمدا بزحمة واجتمع من قبائل قريش كلها نفر فأحاطوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت حتى كادت أيديهم أن تحيط به أو تلتقي عليه فصاح أبو بكر رضي الله عنه ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم )
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل في ذكر شهادة النجاشي والقسيسين والرهبان بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم في الإنجيل
اجتمعوا في البيت يعني قريشا فقالوا تعالوا حتى نجمع من كل قبيلة رجلا فنمشي إلى محمد فنضربه بأسيافنا ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القبائل فيعجز عنه أولاد عبد المطلب فبعث أبو طالب عليا وهو غلام فقال ايت عمك أبا عتبة فقل له إن امرءا أبو عتيبة عمه لفي حسب من أن
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
اجتمعت قريش يوما فقال انظروا أعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليأت هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت أمرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا يرد عليه فقالوا ما نعلم أحدا غير عتبة بن ربيعة قالوا أنت لها يا أبا الوليد فأتاه عتبة فقال يا محمد أنت خير أم عبد الله ؟
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
نزل في النضر بن الحارث ثماني آيات من القرآن قول الله تبارك وتعالى ( إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين ) وكل ما ذكر في الأساطير من القرآن فلما قال لهم ذلك النضر بعثوه وبعثوا معه عقبة بن أبي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
قال أبو جهل لعنه الله والملأ من قريش التبس علينا أمر محمد فلو ابتغيتم رجلا يعلم السحر والكهانة والشعر فأتاه فكلمه ثم أتانا ببيان من أمره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفى علي إن كان كذلك فأتاه فلما خرج إليه
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
أن قريشا اجتمعوا ليقتلوا النبي صلى الله عليه وسلم وليبلغوا منه بعض ما يكره فقال لهم عتبة بن ربيعة لا تعجلوا على ابن أخيكم حتى أذهب فأكلمه ورسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ يصلي عند البيت العتيق فأتاه فجلس إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى صلا
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
ما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذى قومه وصبره وما من الله به من حمايته له
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > ذكر ما لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذى قومه وصبره وما من الله به من حمايته له
وأسرف بنو جمح على بلال بالأذى والعذاب فاشتراه أبو بكر الصديق منهم واشترى أمه حمامة فأعتقهما
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > خبر إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه
وفيما لقي بلال وعمار والمقداد وخباب وسعد بن أبي وقاص وغيرهم ممن لم تكن له منعة من قومه من البلاء والأذى
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > خبر إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه