عدد النتائج : 3113
في البحث عن (عادات الجاهلية)
عن أبي حسان قال دخل رجلان من بني عامر على عائشة فأخبراها أن أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الطيرة في الدار والمرأة والفرس فغضبت وطارت (شقة ) منها في السماء و (شقة ) في الأرض فقالت والذي أنزل القرآن على محمد صلى الله عليه وسلم ما قالها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب ما جاء في شؤم المرأة
عن أنس قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء حين بايعهن أن لا ينحن فقلن يا رسول الله إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا إسعاد في الإسلام ولا شغار في الإسلام ولا عقر في الإسلام ولا جلب في الإسلام ولا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الشغار
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة كفوا السلاح إلا عن خزاعة وعن بني بكر فأذن لهم حتى صلوا العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال إن أعدى الناس من قت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الديات وأسنان الإبل وتقومتها > باب ما جاء في دية الأعضاء
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل بعثني هدى ورحمة للعالمين وأمرني بمحق المعازف والمزامير والأوثان والصليب وأمر الجاهلية وحلف ربي بعزته وجلاله أو يمينه لا يشرب عبد من عبادي جرعة من خمر متعمدا في الدنيا إلا سقيته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في المعازف والمزامير والكوبة والصليب والدف وميسر العجم والأوثان التي كانت تعبد من دون الله
عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل بعثني رحمة وهدى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في المعازف والمزامير والكوبة والصليب والدف وميسر العجم والأوثان التي كانت تعبد من دون الله
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل بعثني رحمة وهدى للعالمين وأمرني أن أمحق المزامير و (الكبارات) يعني البرابط والمعازف والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في المعازف والمزامير والكوبة والصليب والدف وميسر العجم والأوثان التي كانت تعبد من دون الله
عن عائشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه قالت فنظر إلى يديها فقال اذهبي فغيري يدك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على ألا [تشركي] بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في حلية الذهب للنساء
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال إن أعدى الناس على الله عز وجل من قتل في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب في الخطبة يوم الفتح
كفوا السلاح إلا خزاعة عن (بني) بكر فقاتلوهم إلى صلاة العصر ثم قال كفوا السلاح الجزء الخامس فلما كان من الغد لقي رجل من خزاعة رجلا من (بني) بكر بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال إن أعتى الناس
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب في الخطبة يوم الفتح
لما فتحت مكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر فأذن لهم حتى صلى العصر ثم قال كفوا السلاح فلقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر من الغد بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال ورأيت ظهره مسندا إ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب في الخطبة يوم الفتح
في العقيقة عن الغلام كبشان وعن الجارية كبش
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الضحايا وفيه العقيقة > باب ما يعق عن الغلام وما يعق عن الجارية
جيء بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم جاء بي عثمان بن عفان وزهير بن أبي أمية فاستأذنوا لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنوا علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعلماني به فقد كان شريكي في الجاهلية قلت صدقت يا رسول الله كنت شريكي فنعم الشريك كنت و
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترغيب في الضيافة وإكرام الضيف وتأكيد حقه وترهيب الضيف
سمعت أباها يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في المتألين وما جاء في المعصية
كانت لهم ألقاب في الجاهلية فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بلقبه فقيل يا رسول الله إنه يكرهه فأنزل الله عز وجل الجزء السادس ( ولا تنابزوا بالألقاب ) الآية )
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة الحجرات
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة لإيلاف قريش
( لإيلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ) ويحكم يا قريش اعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة لإيلاف قريش
نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى في وسط أيام التشريق في حجة الوداع ( إذا جاء نصر الله والفتح ) قال فعرف أنه الوداع فأمر راحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف بالناس بالعقبة ثم اجتمع إليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله عز وجل وأثن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة النصر
أن رجلا لقي امرأة كانت تبغي في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها فقالت مه فإن الله قد أذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل يلتفت خلفه ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم والدم يسيل على وجهه فأخبره بالأمر فقال أنت عب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التوبة والاستغفار > باب من عوقب في الدنيا لم يعاقب في الآخرة
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمت المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وإن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > في ليلة العيدين ويومهما
عن أنس بن مالك قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قد أبدلكم بيومين هذين خيرا منهما الفطر والأضحى
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > في ليلة العيدين ويومهما
إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية والفخر بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي الناس بنو آدم وآدم خلق من تراب لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم في الجاهلية أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب مؤمن تقي وفاجر شقي لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال أما بعد أيها الناس فإن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان مؤمن تقي كريم وفاجر شقي مهين والناس كلهم بنو آدم وخلق الله آدم من تراب
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
رجلا انتمى إلى تسعة آباء في الجاهلية فكان عاشرهم في النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وشرفا فهو عاشرهم في النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وشرفا فهو عاشرهم في النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
عير أبو ذر بلالا بأمه فقال يا ابن السوداء
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
والله أذهب نخوة الجاهلية وتكبرها بآبائها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
ثلاث خلال من خلال الجاهلية
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركين الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت لأن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها تقوم يوم القيامة عليها سربال أو سراويل من قطران وفي رواية القزاز سرابيل من قطر ثم يغلي عليها در
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل