الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 1324 ] 1872 - وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " خصلتان لا يجتمعان في مؤمن ؛ البخل وسوء الخلق " . رواه الترمذي .

التالي السابق


1872 - ( وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : خصلتان لا يجتمعان في مؤمن ) أي : كامل ، قال ابن الملك : خبر موصوف والمبتدأ ( البخل ) بضم الباء وسكون الخاء وبفتحها ( وسوء الخلق ) بضمها وسكون الثاني أي : لا ينبغي أن يجتمعا فيه ، أو المراد بلوغ النهاية فيهما بحيث لا ينفك عنهما ولا ينفكان عنه ، فأما من فيه بعض هذا أو بعض ذلك أو ينفك عنه في بعض فإنه بمعزل عن ذلك ، وقال ابن حجر : خصلتان مبتدأ سوغه إبدال المعرفة منه في قوله البخل وسوء الخلق والخبر لا يجتمعان اهـ . وإغلاقه لا يخفى ، والظاهر أن لا يجتمعان صفة مخصصة مسوغة لكون المبتدأ نكرة ، والخبر قوله : البخل وسوء الخلق ( رواه الترمذي ) وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى اهـ . وصدقة بن موسى ضعيف ؛ ذكره ميرك ، ويؤيده حديث النسائي " لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا " ، فيمكن أن يحمل سوء الخلق على ما يخالف الإيمان ، فإن الخلق الحسن هو ما به امتثال الأوامر واجتناب النواهي .




الخدمات العلمية